耶稣打从一开始，就已知道了犹大所有的坏心思；若耶稣没有接纳犹大，把他当作一个祝福，而是视他为害自己上十字架的人，那么，我们今天会在哪裡？

「以琳书房」出版的《经歷天父的拥抱》，作者杰克．福斯特（Jack Frost）在书中提到，耶稣所指出关于「祝福」和「建立亲密关係途径」的4塬则，是为让「你生命的咒诅」可以「变成祝福」！

你重视「自己的对错」或「维持与神、人的亲密关係」？

你是否是重视「自己的对错与否」，更甚于「维持与神、人的亲密关係」？

「坚持自己是对的」这样的需要，常不知不觉地进入我们的关係中。有时，人会为了「爱自己」、「维护自己」而感到挣扎，因总会觉得必须证明自己比别人好。

其实我们应该好好的问一下自己，下面这些问题：

◆ 对你而言，拥有最后的决定权有多重要？

◆ 当你和配偶或别人说话时，你是否能够轻鬆坐下来聆听他们所说的话，而不会老是插入自己的想法？

◆ 你是否害怕，向家人或同侪暴露你的缺点或软弱？

◆ 你是否表现得像一个强壮、稳固、永远都是对的权威人物？

其实，人之所以会想「坚持自己是对的」，这问题的重点，通常都是源自「缺乏爱的不安全感和恐惧」。当不安全感和爱、律法结合一起，「假冒为善」和「自以为是」的态度就因此产生了。

值得思考的是，这种态度和「基督的灵（温柔、谦卑的心）」是背道而驰的。因「温柔（没有专断）」让我们得以进入「神的安息」，并预备我们的心，能经歷「天父的拥抱」。

「为律法」或「靠恩典」 而活？

其实，基督徒很容易注重「律法的字面意义」甚于「恩典和怜悯」。

多数人，都并不知晓，撒但因要求「正当和公平」，故所代表的正是「律法主义者」。牠要求人需为「自己的罪」付代价，经常宣布我们「有罪」。牠喜欢利用「律法」以及「正当和公平」，并藉此告诉我们「配得什么」。

有趣的是，在圣经裡，神却经常将看似「正当而公平的事」翻转过来，因祂不要给人「应得的惩罚」，而要给我们一项「不配得的」、「非用己力争取来的」礼物。神喜欢施加「恩典和怜悯」，并将我们「不配得的」赐给我们。

「恩典」高过于「正当和公平」，而撒但无法以「恩典」行事，只能以「控告」行事。撒但实为「控告者」，牠虽要求正当和公平，但其思想却永远是负面的，是处在控告、指责、怪罪、贬低人、羞辱人的状态下，其意念会让人演变成怨恨、苦毒，而有一颗沈重的心。

神就是爱，祂不计算「人的恶」，其思想是正面、带来安慰、造就人、鼓励、接纳、重视人、充满爱，其意念带来恩典、饶恕并让人脱离罪。

实际上，「证明自己是对的」这可能是人最深、最具毁灭性的慾望之一；因这是源自「为受到的冤屈要求应得的权利和公义」。但神说：「申冤在我，我必报应。」这是神的权利，若你想要帮助祂解决问题，那将会付出惨痛的代价。

因为，当你这样做时，神就会煺出这件事，让你以属血气的、控告性的方式处理问题。这也就是说，人在不知不觉中，已经开始配合撒但的诡计，使自己无法经歷天父亲密的拥抱。

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• 一份调查显示，许多基督徒的想法中，有百分之八十是负面的。( 图 / shutterstock )

你是领受「祝福」或「咒诅」？

你可知道，当面对别人的欺负时，其实是可以选择要让这件事成为一种「祝福」或是「咒诅」吗？

就神的应许来说，如果你选择的回应是「饶恕」和「恩慈」，那祂将会祝福你。反之，若你的回应是指责、辩解、挑惕、推卸责任，那就是「把自家门前的钥匙交给撒但」，让牠可以自由进出你的家。

超乎大家所想像的，根据基督徒教育家马克・尉克勒（Mark Virkler）的一项研究显示，大多数基督徒的想法，有百分之八十是负面的。

其实，人的想法或谈话，大多是在「恢復和建立关係」或「证明自己是对的并揭露别人的缺点」这两种；前者是会「带来祝福」，后者则是「释放了自己的咒诅」。

撒但的诡计就是想要人「承受咒诅」，若我们大多数的想法和谈话都和撒但一致，那么牠就有权「释放咒诅」。因当我们论断别人时，那我们也必同样被人论断。

就神的心意来看，神要的是「人能承受祝福」。所以，当你面对别人的欺负时，只要送给那位头痛人物一个「他也许不配得的礼物（饶恕和恩慈）」，这就是最好的对应方法。

能否做到「给出『饶恕和恩慈』这礼物」关键是在于——你是要「坚持『自已是对的』」，还是「宁可『与人建立关係』」。其奥秘是，当你在「关係中」坚持「自己是对的」，那你的思绪就是和撒但一致的。

大家往往都忽略了，当在批评别人的毛病时，「人往往都会坚持自已是对的」！或许「你是对的」，但可能「你的态度却是不对的」；若是这样的话，那你就是错的离谱。

圣经中提到，耶稣来到世上，并不是为了「审判」和「控告」，会有这样作为的是撒但。耶稣虽被高举到天父的右边，但祂并没有「紧抓」地位或权力不放，祂想要「谦卑」；而撒但想要「高举自己」，这是因牠已在神面前失去了地位。

切记，当你选择了「你的作法」时，你也选择了「结果」！

若你想要「得到祝福」，就需要明白「神的法则」。圣经中教导，当你「善待伤害你的人」，你就会「得到祝福」。这祝福就是——你真正得着「神儿子的名分」，能够到父神的面前，经歷祂的接纳和无条件的爱，使你开始具备神「恩慈的灵」，能去「建立许多亲密的关係」。

关于「祝福」和「建立亲密关係途径」的4塬则

在路加福音6章27-35节中，耶稣指出了关于「祝福」和「建立亲密关係途径」的4塬则：

（1）「爱仇敌」，如此你将具备「基督的灵」。

（2）「恨你们的，要待他好」，如此你可能可以让他们变成你的朋友。

（3）「咒诅你们的，要为他祝福」，如此你会承受祝福。

（4）「凌辱你们的，要为他祷告」，如此你会开始以天父爱的眼光看他们。

当时，耶稣对待伤害自己最深的犹大，就是遵循了上述的4塬则。

实际上，耶稣打从一开始就已知道了犹大的所有坏心思，但祂却从来没有停止接纳和重视犹大。若耶稣没有接纳犹大，把他当作一个祝福，而是视他为害自己上十字架的人；那么，我们今天会在哪裡？

当耶稣受到不当的对待和拒绝时，甚至是当别人对祂吐口水并企图杀害祂时，其回应仍是「恩慈」与「尊重」。

耶稣的生命说明了「我们应该如何和别人建立关係」。在「建立关係的準则上」，祂为我们设立「遵循的标準」；即使，面对最难相处的人、伤害拒绝我们的人，耶稣仍要求需以「神给我们的怜悯」来回应，因祂要我们蒙福。

身为基督徒都该自问：「我是否接受过，神带入我生命中，作为祝福工具的头痛人物？」若你没有重视、尊重他们，那你可能会因将他们「当成咒诅」，而自己也因此「承受了咒诅」！

当你可以接受这些在你生命中，要作为祝福工具的头痛人物时，并把他们当成祝福，使他们可以帮助你明白自己内心所充满的是什么；那神会使用每一个「负面的关係」，让你在「属灵上变成熟」。

当你可以接受这些负面的关係时，神就能使他们成为「你的祝福」，进而释放你，让你得以经歷「神的爱」，然后再将「祂的爱」带给家人和各国的器皿。

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