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他是全校唯一｢長髮及腰」的樂手！在樂團風氣尚未普及的年代，因著作風大膽、曲風獨特，使他勇闖各大校園參賽，常常脫穎而出。正值民歌時期樂團興起，他卻因一場車禍，從此搖滾夢碎，才猛然覺悟：「我的青春就像是一個積蓄充足的銀行帳戶，卻被詐騙集團騙光了！幸好遇見耶穌，我像船靠了岸，找回真實的人生夢想！」
高中念過7所，直到20歲才讀高一，畢業時早已比同齡人晚上五年。他作弊、偷錢、飆車、輟學樣樣來，被家人送去各種輔導單位、出家當和尚，照樣落跑！曾認為讀經像在讀「無字天書」，禱告也像在「喃喃自語」，參加聚會更是「如坐針氈」，他卻在信主後拿了三個碩士學位...如今，他的生命成為許多年輕人的祝福。
慕道30年，決志10幾次的教會「老朋友」蔡哲玄，在一次的意外重摔中，被醫生宣判癱瘓，終其一生無法行走。神卻降臨奇妙的神蹟醫治，使他重新站立，並回到職場，就連醫生也驚讚不已！
18-21日，「台北市召會」大專青年於「全時間訓練中心」舉行「2021大專現場聖經追求訓練」，為期4天的聚會，聚集約320名大專生參與，並火熱上台回應，見證出這時代青年的活力！
召會關鍵領袖—余潔麟弟兄，已打完美好的仗、跑盡當跑的路程，30日舉辦的「主內余潔麟弟兄追念聚會」上，眾人記念其生命榜樣，再次被激勵和堅固，願一生忠心事主，預備主耶穌的再來。在余潔麟一生事奉主的路程中，許多人內心都受到他的焚燒，將身體當作活祭，獻上給主。
神的門徒，若只有愛主，而沒有事奉主，這樣的愛，是嘴巴上的愛，並不完全；而若只有事奉主，沒有愛主，這樣的事奉，按《聖經》所言，如鳴的鑼、響的鈸。在余潔麟這位神國忠僕的生命裡，得見他如何用盡一生、不遺餘力地事奉上帝，其服事範圍遍及全球，造就、影響無數屬靈後輩，同時，活出耶穌親口所說「第一，且是最大」的誡命：你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。
年幼時認識神是件幸福的事，但該如何讓孩子真實地「遇見神」？嘉義博愛基督長老教會主日學校長許淑靜師母，在教會中牧養不少孩童與青少年，大多人為信二代，雖認識神、會禱告，卻不見孩子對神的渴慕。自從參加亞太兒少領袖特會後，她發現並不只要讓孩子認識神，更重要的是，「讓孩子感受到活的神，我們的生命也是活的！」
前美國水流職事站主責余潔麟弟兄，於美西時間12月20日安息主懷，享年72歲，預計將於12月30日晚間舉行追念聚會，線上同步直播。余潔麟弟兄為召會領袖人物，自年輕即熱切事奉主，投入範圍遍及各大洲；因出眾的外語及領導能力，與竭力無悔的為主擺上，在文字工作及青年人栽培上的貢獻影響深遠。
在困境中，我們是否時常覺得被神拋棄？感覺不到神愛我們？祝祥凱也曾這麼認為。他與友人合夥創立的公司，原本預估至少值1億5千萬美元，卻瞬間暴跌，最終慘被另一家公司用「1塊錢」收購，因此患上憂鬱、躁鬱症。不久後又檢查出癌症，經歷兩年痛苦的化療，他比過去更殷勤禱告，不停地呼求：「主耶穌求?與我同在！謝謝?沒有拋棄我！」
1985年成立的台灣首支盲人合唱團—伊甸「喜樂合唱團」，於今（2020）年邁入創團第35年，他們巡迴高雄、台南、台中、台東、桃園、台北舉辦6場音樂見證會，慶祝此一不容易的里程碑。今（28）日下午於台北神召會舉辦最終場音樂見證會，會中充滿令人振奮、喜樂、又感動人心的歌聲，與對神無盡的感恩。
許多時候我們進到聚會裏，所尋求要明白的事就非常清楚了。信息沒有特別論到那件事，見證也沒有提到那件事。我們只是來聚會，坐在那裏，然後就清楚了。明白神旨意最好的地方與最好的時刻，就是我們來聚會的時候...
按鈴叫我 在一個精細織品工廠裡，有一條工人必須遵守的工作規則：「若是遇見機器上絲線纏繞錯亂之時，工人應當按鈴請工頭來，將亂絲理清。」有一次，一個女工機器上的經緯纏亂了，自己以為是熟手，可以弄好，也就沒有去喊工頭。結果越理越亂，弄得一籌莫展。最後工頭來了，女工連忙解釋說，『先生，我已盡我所能的了。』工頭的回答是：「下次記得！盡你所能的就是按鈴叫我！」在患難的日子求告耶和華，這就是「盡你所能的」。 聖安求涸井復湧 加拿大有一婦人，名叫聖安，她已活了一百歲。當她年輕之時，替人作傭，工資很低，主人又極兇惡。她每天必須走到三哩外的小山取水，十分辛苦。本來附近就有一口深井，但是久已乾涸了。某晚，經過一天辛勞，她很疲倦，跪在神前禱告。當她禱告之時，看見一節經文：「我要在…谷中開泉源，…使干地變為湧泉。」（賽四一18。）「耶和華…說，你們要呈上你們的案件，…要聲明你們確實的理由。」（21。）這些話語激動聖安的心，便在神的面前呈上她的案件，告訴神怎樣迫切要水，上山去取如何艱苦。禱後她便躺下睡了；因為她已呈上她的案件，聲明她的確實理由。 次日清晨，有人看見聖安拿著小瓶，前往涸井那裡，於是問她要往何處。聖安答說，「要往井裡取水。」那人驚奇的說，「井豈不早已乾涸了麼？」聖安仍然去了，她知道她所信的是誰。到了那裡，發現井裡已有八十三尺深水，又清又涼，從此那井再也沒有乾過。 運磚上屋 三個建造房子的工人，在一架板梯上分立上、中、下三處位置，運磚上屋。下面的人把磚遞給中間的人，中間的人接磚後，將其遞給上面的人。這樣，就很快捷的把地上的磚運上去了。不過，如果中間的人不將下面那人所給他的磚再遞上去，或者上面的人不接受中間的人所遞給他的，就要被下面的人所繼續不斷送給他的磚壓住。 照樣，我們不要把從世界來的重擔壓在自己身上；乃要卸給神。什麼時候，我們有了重擔，就當立刻藉著禱告、祈求和感謝，交託給神。 (文章授權/台北市召會)文章轉載台灣福音書房/造就故事(上)https://www.twgbr.org.tw/ 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
按鈴叫我 在一個精細織品工廠裡，有一條工人必須遵守的工作規則：「若是遇見機器上絲線纏繞錯亂之時，工人應當按鈴請工頭來，將亂絲理清。」有一次，一個女工機器上的經緯纏亂了，自己以為是熟手，可以弄好，也就沒有去喊工頭。結果越理越亂，弄得一籌莫展。最後工頭來了，女工連忙解釋說，『先生，我已盡我所能的了。』
信息要點 『律』這個辭的意思不僅是誡命，也是立定的原則。譬如，地心引力是一個自然界的律，而不是誡命。保羅使用『律』這個辭，兼具兩種意義。當他在羅馬書七章二十五節說到神的律時，他是指摩西的律法，就是十誡及所有的規條。而羅馬書八章二節的兩個律不是誡命，而是原則。這些律乃是自然運行的。保羅在羅馬書七章二
信息要點 『律』這個辭的意思不僅是誡命，也是立定的原則。譬如，地心引力是一個自然界的律，而不是誡命。保羅使用『律』這個辭，兼具兩種意義。當他在羅馬書七章二十五節說到神的律時，他是指摩西的律法，就是十誡及所有的規條。而羅馬書八章二節的兩個律不是誡命，而是原則。這些律乃是自然運行的。保羅在羅馬書七章二十一節說到其中一個律：『於是我發現那律與我這願意為善的人同在，就是那惡與我同在。』這個在我們肢體中的律，不是一個誡命，而是一個原則。 信徒裏面有三個生命與律。基督徒有三個生命，亞當墮落以前，他在伊甸園只有一個生命，就是人受造的生命。他墮落後，撒但另一個生命，進到他裏面。因著每個生命有一個律，羅馬七章描繪善的律與死的律，都在墮落的人裏面。我們得救的時候，接受了第三個生命，就是神的生命。這生命乃是最強的，因此這生命的律也是最強的。我們現今有人良善的生命，有惡者撒但的生命，以及神屬靈的生命。 創世記的兩棵樹就是羅馬書的兩個律，生命樹就是作神具體化身的基督。喫生命樹就是將神接受進來作滋養。然而神創造人以後，並沒有立刻進到亞當裏面，這給了撒但機會試誘夏娃，使她與亞當一同喫了知識樹，使那惡者把自己栽種到人裏面。但神藉著主耶穌來到人類中間，經過死而復活，將祂的生命分賜到一切信祂的人裏面。今天有兩個律在我們裏面作工。生命樹進到我們裏面成了一個律，善惡知識樹在我們裏面也成了一個律。罪與死的律就是在我們肉體裏的撒但，藉著律在我們裏面運行，以至於死。生命之靈的律就是三一神經過成為肉體、釘死、復活和升天的過程，如今是那靈內住在我們的靈裏。 活出生命的實際 神永遠的心意是要我們與祂是一，我們的生活必須是基督自己。我們必須自問，在任何時候我們所行的，是否憑著住在祂裏面而行，若是離祂而作的，就必須定罪。妻子順從丈夫是好的，但她的順從必須是基督，必須是基督的彰顯。我們若看見這個，就會認罪說，『主，赦免我，在這一整天中我很少時間活你。我沒有錯，我一直都小心作對的事，作對人有益的事。但我的生活卻不是憑著住在你裏面，使你住在我裏面』。 神的心意是要將祂自己當作生命樹，栽種到我們裏面，這樣的栽種就是接枝。歌羅西書二章十九節說，我們該以神的增長而長大，當神在我們裏面增長，我們必須與祂一同增長。在我們得救以前，我們與撒但一同增長，甚至在我們得救後因著缺少恩典，有時候仍然與撒但一同增長。帶進死亡的善惡知識樹，一直在人類中間增長。因著生命樹連於生命之靈的律，我們若要讓神增長，就需要把這律的『開關打開』，而非改良自己，憑自己增長。 我們該整天操練七件事，而啟動生命的律：一、照著靈而行（羅八4）。二、將心思置於靈（6）。三、治死身體的行為（13）。四、是神的兒子，被那靈引導（14）。五、呼叫阿爸，父（15）。六、作見證（16）。七、為完滿的兒子名分，就是為身體的得贖而歎息（23）。使律法義的要求自然的成就在我們身上。 (文章授權/台北市召會)文章轉載台北市召會週訊1141/真理推廣/李常受文集一九八一年第五段/作者/劉遠見 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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