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这是一个最多「名人作见证」的时代,但见证的方式和内容是否合神心意,要仔细分辨。很多教会都缺乏这方面的教导,〈启示录〉说:约翰将1神的道和2耶稣基督的见证,凡3自己所看见的,「都证明出来」。叁个必要的条件,加一个必要的行动。你是用眼睛、耳朵、嘴巴作见证吗?「眼见」为凭不是真理,因为可能看错、被欺骗,或
【圣经诵读】 摩西唿求耶和华,耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里,水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章,在那里试验他们。(出埃及记15:25) 【传经奇遇】 以色列人严守逾越节,因为这是神带领他们离开埃及为奴之地的日子。逾越节的晚餐也相当受到重视,因为在其中藉着各样食物缅怀歷史中的
【诗篇51篇15~17节】这样说: 主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬讚美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭,你也不喜悦。神所要的祭就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。 【我们一起祷告】 喜悦人离开罪恶的阿爸天父,大卫王因为犯罪不知道要怎样面对?,就是连开口要向?说
那是个冬天,夜裡我去理髮店。一进门,老闆就道歉的说道: 「本来与你约好时间,但有个顾客剪髮之后还要染髮,你能够等一下吗?」 「没关係,我可以慢慢来。」我边说边坐在另一张理髮椅上,正準备小睡一下。 没想到,那个染髮男对我说道: 「是当老师吗?」 「嗯。」我漫不经心地回应 「在哪裡教?」
是什么样的河水能够把又咸又苦的海水变成甜的?而且只要这河水所经之处的动物、鱼类,百物全都蓬勃丰盛(参考经文:以西结书47:1-11)! 约翰福音7:38:「信我的人就如经上所说:『从他腹中要流出活水的江河来。』」,这活水就是让海水变甜、滋养百物的河水,到底哪裡是这活水的源头呢? 活水从圣
当我们遭遇极大的痛苦,内心十分忧郁、悲伤、挫折和绝望,这个时候必须祷告神并且向祂献上讚美。
(读经:约伯记29~31章) 在遭遇苦难之前,约伯是个富人,这我们知道。约伯是个义人,这我们也知道。但他在当时的社会中究竟具有怎样的地位,财富属于哪个层次,以及他具体做了哪些好事,我们并不知情。 当叁个朋友相继沉默后,约伯开始了他的最后陈述,这也让我们对约伯有了更全面的认识。 约伯
【圣经诵读】 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或译:审判世人),乃是要叫世人因他得救。(约翰福音3:17) 【传经奇遇】 贤者邀请了几位好友到家中用餐,他也在数日前告知妻子,好让她有充分的时间预备。 当天午餐前约一小时,有个穷人到贤者家叩门,那人说:「我今天要结婚,但我家裡什
【诗篇50篇22~23节】这样说: 你们忘记神的,要思想这事,免得我把你们撕碎,无人搭救。凡以感谢献上为祭的便是荣耀我;那按正路而行的,我必使他得?我的救恩。 【我们一起祷告】 公义又有怜悯的阿爸天父,有时候生活中一些不公平的事情让我们感到非常的灰心,许多真真假假的消息让人晕头转向,人跟人
身为一个基督徒,你可曾想过主日崇拜为什么有许多程序?而每个教会的程序又如此不一样?每周日来到教会聚会的时候,我们是带着敬畏谨慎的心,在每个阶段当中经歷神,还是只是行礼如仪的度过所有的阶段呢? 礼拜,就是透过「礼仪」来「敬拜」;礼仪是「形式」、敬拜是这些形式所要表达的「内容」;换句话说,我们透过
善人从他心裡所存的善就发出善来;恶人从他心裡所存的恶就发出恶来(路加福音6:45) 昨天提到说:禁止我们的嘴唇、不说恶言,是蒙福之道,而且是长寿之福。今天这个世代,大家都在寻求怎么样可以养生、可以更健康、可以活得更长;而圣经告诉我们这是一个长寿之道,就是禁止嘴唇、不出恶言。不要让「我」、「我的
我感谢我的学校,给我一间办公室,我可以在那裡泡咖啡,听音乐;校园裡有福利社,我可以在那里买到好吃的大波萝,与茶叶蛋;校园像座美丽的大花园,我可以在那裡散散步,看看花草与树木;无论是暴雨天、颱风天只要在学校裡放慢脚步,就是享受。 更棒的是,每年学校都送数百个学生,坐在我面前,听我上课,也许,他们
【诗篇49篇6~8节】这样说: 那些倚仗财货自夸钱财多的人,一个也无法赎自己的弟兄,也不能替他将赎价给神,叫他长远活?,不见朽坏;因为赎他生命的价值极贵,只可永远罢休。 【我们一起祷告】 创造生命的阿爸天父,许多人都以为金钱可以买到任何的东西,但是,诗人提醒所有人,不管再怎么富有的人,都不
每年暑假回娘家,我总是希望能跟妈妈的关係有所突破,能与她更亲近,能有些优质时间,今年也不例外,我还特地把这个祷告写在我的札记上! 希望被看重的小女孩 我知道妈妈很忙,她忙着养鸡、种菜,因此我尽可能地帮忙,想让她轻鬆一点,好多一点时间陪我们聊天话家常,但她更是忙着教会,一星期进进出出教会,少则
有个故事,说到西方的某个小镇上,有位喜欢花许多时间投入镇上教堂活动的资深教徒,他向来支持某个政党,但长年来也就是默默放在心中,只是投票时一定投给该政党的候选人。 某次选举,该政党在镇上所推出的新候选人面临落选危机,由于那位资深教徒向来期望该党能胜选,他看在眼裡急了!便决定为那位政治新人拉票,于
俗语「左耳进,右耳出」是指不注意听别人说话,把它当作耳边风。垂听我们祷告的神会怎么做呢?我们的祷告对祂来说绝对不会「左耳进,右耳出」,那么,基督徒在听人说话时不该漫不经心,应当要慎重倾听。 我们在帐棚教会时期虽苦虽穷,却时时经歷祷告蒙神应许的喜乐。那个年代,几乎每位信徒都经歷过贫穷、绝望及病痛
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。 -诗篇33:20-22
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。
-诗篇33:20-22