请输入关键字
啟示錄中的七封信,是約翰記錄耶穌基督寫給「亞細亞七間教會」的書信,本是針對當代教會的需要而寫,然而,這些信息也對末世教會的發展很有「啟發的作用」
雅各的兒子們聽見這事,就從田野回來,人人忿恨,十分惱怒;因示劍在以色列家做了醜事,與雅各的女兒行淫,這本是不該做的事。(創世記34:7)
在傳統信仰思想中,沒拜怕會遭來厄運,導致有一種心情,寧願多拜不敢不拜,有拜有保庇。基督徒不需祭拜是因為耶穌已成了贖價,現今還有許多不認識基督教信仰的人,以下幾點仍然存著不了解而誤解:
深度的對話,需要規律地養成習慣。如果一開始感覺執行不易,即使5分鐘或10分鐘都很好...
這世界對美的定義,多以「外在的美」作為標準,然而,外在美會隨時間而消逝。換個視角來看,在神的眼中,「真正的美」是一個人「裡面有神的愛」
3/4-24,由國度復興合一禱告聯盟主辦的21天為國禁食禱告,來到最後兩天(23-24日),於台北靈糧山莊擴大舉辦「全國禱告大會」,召集全台代禱者齊來為台灣守望。昨(23)日,來自列國的代禱者團隊,分享在遙遠的另一端,領受到「關於台灣的異夢」:教會離棄了起初的愛,起初那完全專注耶穌基督、愛祂也被祂所
當神向你揭示「一個需要」時,你會願意因此改變原有計畫嗎?又,若身處壓迫下,你會願意仍然行善嗎?在世界局勢越發混亂的同時,你的心,是否更加堅定於神呢?二次世界大戰時的歷史,仍是借鏡,許多可歌可泣的故事,不斷成為今日的電影。讓我們試著從當中「行善的人」,來看見生命功課,一項真理也將越發耀眼:人雖渺小,但
15日,AWA社團法人奇妙愛協會(Amazing Women Academy)舉辦講座,邀請到林書豪的媽媽吳信信姊妹,以「量身訂製愛的教育」為題,分享教養智慧與經驗談。作為家長,你如何看待自己的身分?家長如何認識孩子,在愛中因材施教?因彼此對愛的理解不同,吳信信曾與孩子有過多次爭吵,後來決定開始改變
信徒不需要緊張,也無須一味地包庇教會,應當理性分辨這些評論是否客觀公平,在有必要回應說明的時候才回應說明。
你早晨醒來如果一直想著:「今天不會有好事發生在我身上。」那你就是在對這些負面思想「釋放信心」...
大衛打敗歌利亞是憑「信心」,然而,坐上王的寶座所憑的卻是「身分」。
「我怎能作這大惡,得罪神呢?」敬畏神是解決淫慾問題的法則...
緣份的說法,是人對上帝失望時,發出的囈語,是人思考不清時,給出的混沌,是人失去信心時,為搖動的腳,給退後的台階...
聖經有句話是說:「我所得的,?為我持守」...
天國是神的同在,是榮耀、是昌盛、是富足、是策略、是突破、是恩膏、是創意等一切事物的平台,因為地上是全部反過來的,地上是挾制、困窘、咒詛、蒙蔽、消耗、殆盡、是所有一切悲哀的事情...
網路、AI技術盛行世代,宣教也須與時俱進的使用新方法!不只是教會引入相關技術與器材,成為有新媒體的教會,更需要成為「新媒體教會」,從老到小人人都善用媒體,相信能在這世代為神發出有影響力的聲音。如何達成每個人都成為「媒體宣教士」的目標?投入門檻與需要可以有哪些準備?疫情中服事全台教會、具豐富媒體資歷的
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。 -诗篇33:20-22
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。
-诗篇33:20-22