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基督徒需要學習如何運用基督的權柄來禱告。 當我們面臨一些困境和難處時，不是每一次都要用哀求的方式禱告，有時我們該運用的是權柄的禱告。 站在祂的話語上、宣告祂的權柄，你可以吩咐環境說：『我不容許你攪擾我，耶穌是王，國度是祂的，祂是細羅。所以，在我周圍必有平安。』 但有件事你必須要知道，順服主，是領受權柄的最重要原則。 (文章授權/克安通牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
台北真理堂於7月23-26日舉辦「羔羊戰士禱告復興特會」，邀請國際禱告學院楊道諾牧師（Rev. Donald Young）前來分享，內容涵蓋三部分：「求主教導我們禱告」、「求主教導我們的家禱告」、「求主教導我們的教會禱告」。
教育部在3年前開放高中服儀，國中服儀也將解禁，最快108學年上路。此事引起廣大人民正反兩面的議論。
「權柄不耐症候群」不是當今世代才有的現象，只是現今經過傳媒的報導，顯得異常嚴重。在基督徒的生活中，實際上也存在著這類的問題。
經文：【士16:22】然而他的頭髮被剃之後，又漸漸長起來了。 參孫，他最後走到一個很慘淒慘的地步，眼睛被人家剜了，然後用鎖鏈把他鎖著，把他拉到監牢裡面，在那裡推磨。一個力大無窮的大力士，可以一個人抵擋一千人的大力士，落到這樣的光景裡面，在監獄裡面推磨，像一隻牛一樣在那裡推磨。怎麼會走成這樣？
經文：【士16:22】然而他的頭髮被剃之後，又漸漸長起來了。 參孫，他最後走到一個很慘淒慘的地步，眼睛被人家剜了，然後用鎖鏈把他鎖著，把他拉到監牢裡面，在那裡推磨。一個力大無窮的大力士，可以一個人抵擋一千人的大力士，落到這樣的光景裡面，在監獄裡面推磨，像一隻牛一樣在那裡推磨。怎麼會走成這樣？ 之前和你分享他生命當中兩個我們彼此來提醒的事：他有沒有服在一個權柄之下？以致於他做錯了，有人指出他的錯誤的時候，他聽得進去，因為那是我的權柄；他有沒有屬靈的同伴？他走偏的時候，有人可以拉他一把，扶他一把，有人可不可以拖他一下。沒有任何一個人在他旁邊，因為他看不上任何人。 求主幫助我們，驕傲是骨中的朽爛，求主幫助我們，那個藏在骨中裡、骨頭裡面的一個朽爛，這種爛在骨頭裡面（的朽爛）等到外面看到的時候，都已經病入膏肓了。不要允許任何一個驕傲在我裡面滋生，以致於我看不上任何人。這些同伴們、這些人哪裡可以跟我同一個小組！不行，不行，那個人憑什麼作我的長老？那個人憑什麼作我的牧師？他們糟糕透了！……求主幫助我們，服在一個權柄之下，得著屬靈同伴的扶持，我們才可以穩穩的一起走這一條屬天的道路。 參孫雖然在人生走成那樣，但是感謝主，神總是給人機會。聖經講到說，然而，他的頭髮被剔掉之後呢，又漸漸長起來了。你知道嗎？神總是給人再有一次機會，聖經裡面有一個字叫作愛，愛是什麼意思呢？愛是恒久忍耐，又有恩慈，恩慈就是再給人一個機會，恩慈就是我給你一個favor，給你一個恩典，讓你再來一遍，本來你已經出局了，再來一遍，本來已經不及格了，給你一次補考的機會，這叫作恩慈。上帝給人再有一次的機會，參孫的人生已經出局了，已經搞到一蹋糊塗了，已經眼睛都被剜了，已經被關在監牢裡面推磨，像牛一樣了，他的人生好像已經走到盡頭了，但是神讓他頭髮漸漸長出來，那個意思預表的是什麼？他的力量慢慢又開始恢復了。而在那個過程當中，神給他一個機會。 我也求神幫助你，我也求神幫助我，不論我們的景況糟糕到什麼地步，請你記得，神就是愛，而且祂以永遠的愛來愛我們，那個永遠的愛是什麼？愛是恩慈，愛是再給人一個機會，愛是永不止息，活在主的愛裡！ 20190502《恩典365》士師系列-參孫：愛是再給人一次機會 (文章授權/寇紹恩牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
每個人都喜歡快樂、喜樂，而哥林多前書第九章讓我們比較2種得著快樂的方式。(滿足自己或祝福別人) 許多人強調是享受的權利，我有權利享受各樣的美食，我有權利追求我要的愛情，我有權利追求我所累積的財富，保羅說我有權柄吃喝嫁娶不工作。是的許多人的快樂在來至於地上，所擁有的享受，這樣的權利。但同樣的是權利，保羅在第九章十八節告訴我們，是福音的權柄，他告訴我們有一種快樂不是來自於地上的享受，而是我們的生活工作服事，可以帶領人勝過一切的黑暗，傳福音讓人得自由、平安與安慰。所到之地帶來福音的大爆炸，讓人真實的悔改，離開錯誤得著改變，這是喜樂的源頭，這是福音的權柄。 我們來比較這兩種權利，享受的權利焦點在滿足自己，福音的權柄是在祝福別人。享受的權利必然會比較帶來驕傲，但福音的權柄必然是寬大、謙和。人追求享受一定會不安、不滿，但人追求福音是得勝與平安。追求享受的路會越走越窄，追求福音的路是越走越寬廣的人生。 今天我們在哪種人生呢?最後我們思想，這福音的權柄是從哪裡來?在哥林多前書第九章保羅能夠有這個權柄，因為他堅持走上捨己的道路。他堅持不用這些可以主張的權利，他選擇放下自己效法耶穌，並且他選擇積極主動的愛人，做眾人的僕人，如同父母餵養捨命。 最後他選擇愛耶穌，基督的愛激勵他，讓他走上這條道路，求主堅定我願意走上跟隨神真實喜樂的路。 (文章授權/ 徐坤靖牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
每個人都喜歡快樂、喜樂，而哥林多前書第九章讓我們比較2種得著快樂的方式。(滿足自己或祝福別人) 許多人強調是享受的權利，我有權利享受各樣的美食，我有權利追求我要的愛情，我有權利追求我所累積的財富，保羅說我有權柄吃喝嫁娶不工作。是的許多人的快樂在來至於地上，所擁有的享受，這樣的權利。但同樣的是權
放下自己手中所緊緊抓著的，這並不是說說而已的事。究竟自己的心有沒有對準了主，認定主的帶領就是最好，就大步踏上「不要怕，只要信」的歷程。「凌楓文儀用品」文具店店主陳凌楓，他在不斷搬遷中，一次又一次經歷到上帝，同時也持續學會了信心的功課。
長久以來，韓國父母對子女說話較為威嚴，但無論子女多麼惹父母生氣，絕對不可藐視或咒詛子女，因為話語帶著權柄。 仔細觀察自卑的孩子，絕大多數是因為父母常說比較和咒詛的話語而導致心靈受傷，這些負面話語裡的權柄捆綁了子女。 我們對人和對神所說的言語都要改變，務要說出討神喜悅的話。務要知道，神賜給
「台灣與以色列的處境類似，需要強大的腦力以面對接踵而來的挑戰。」駐台北以色列經濟文化辦事處代表游亞旭（Representative Mr. Asher Yarden）於本月10日，出席全國禱告網絡招聚的全國牧者聚集，分享「猶太人及以色列教育的特色」時如此解釋。
「每一個人都帶著他們自己的故事，我有幸參與在他們的故事當中，這些故事我講不完！」
法老對約瑟說：「我是法老，在埃及全地，若沒有你的命令，不許人擅自辦事（原文是動手動?）。」－創世記41：44 恩典365，三百六十五天，我們天天一起活在神的愛和神的恩典裏面。 我非常喜歡聖經裏面，有一句話說「鼎?煉銀，爐?煉金，唯有耶和華熬煉人心」，沒有人喜歡被熬煉的，熬煉不舒服啊。熬煉
當我們和黑暗國度交戰時，我們其實是向整個社會中、不同領域層面所帶出的影響力，其背後的黑暗權勢開戰。 不可否認，我們曾慶祝基督信仰來到我們國家烏干達，但是更重要的問題是，神的國度實質地影響到我們國家的深度到底有多少？我們如何能準確評估神國度的影響力？ 總體來說，有5大不同的領域。 慕約翰(Joh
連結兩千多位牧者、已有4萬屬靈禱告大軍投入的「40天為國禁食禱告」，烈火持續延燒，在這關乎扭轉國家命運的第26天，寇紹恩牧師在網路發文，邀請呼籲更多基督徒一起用禱告與主同工，一起經歷：神正在行奇事。
羅馬書第16章，已經不討論救贖、歷史、基督，或教義問題，完全是問安的話；然而，唐崇榮卻能從保羅的問安字句間，挖掘出寶貴的屬靈原則。
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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