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擁有百年歷史的非洲傳統部落，從其文化蘊底與社會中，隨處可見傳統宗教對大眾的影響。直到近年，有位酋長打破700年歷史傳統，成為首位基督徒酋長，這股風潮就如病毒般散播，越來越多基督徒領袖被興起……
基督教芥菜種會社區共好點—基隆七美教會，關懷社區弱勢家庭和獨居長輩，明星主廚張秋永、陳昆煌響應芥菜種會「2019芥助網鄰舍節」共享共好的理念，7日前往七美教會化身一日志工，精心料理原住民風味餐，並送餐關懷住在都市邊陲社區的阿美族原住民，同時呼籲每個人都能盡一己之力，關心自己的社區，接住在地社區有需要的人。
亞洲人不善表達愛？？ 常常會發現很多的爸爸媽媽在面對小孩子時，很容易對他們闡述愛意，年紀越小的孩子越容易看見爸爸媽媽對他又抱又親，還會一邊告訴他有多愛他多喜歡他。 不過好像隨著年紀越大，有些家庭好像就會越來越少擁抱，可能是孩子也長大，對於肢體接觸的需求，也逐漸降低。也可能是孩子長大，會讓
亞洲人不善表達愛？？ 常常會發現很多的爸爸媽媽在面對小孩子時，很容易對他們闡述愛意，年紀越小的孩子越容易看見爸爸媽媽對他又抱又親，還會一邊告訴他有多愛他多喜歡他。 不過好像隨著年紀越大，有些家庭好像就會越來越少擁抱，可能是孩子也長大，對於肢體接觸的需求，也逐漸降低。也可能是孩子長大，會讓爸爸媽媽生氣的點，也越來越多。所以好像孩子越長越大，擁抱、說親密話語的次數也越來越少。 同樣的，當然孩子對父母擁抱、溫柔的話語也就越來越少，當有爭執時，很容易會直接情緒性的字眼出現。因為在他的資料庫中，已經很少出現溫柔的話語，如「你好棒」、「我好愛你」...等。 一般「傳統」的家庭中，爸爸媽媽、長輩會想說，你都長大了，當然要好好的「管教」。況且，我都生你、養你，難道你還不知道我愛你嗎？ 其實老實說，有陣子不說，是會忘記的，或是說，頭腦知道，跟心裡感受到是有距離的！ 當孩子接收到的比較多是，你功課怎麼樣....，你吃飽沒......。你作業寫完沒，你怎麼又這樣？講好幾遍？你難道不可以怎樣嗎？ 當太多的話題總是出現在「指示、命令」，孩子感受到的溫度，應該就剩下「把事情做好」，這樣的關係吧！ 越長越大，擁抱變少、愛的話語變少，雖之而來的是「指導性」的話語，真的不太容易感受到「愛」。不是因為愛變少了，而是我們越來越少講到愛！ 但連我們都希望是被接納、被喜愛的，更何況是孩子呢？ 孩子越大越容易會用自己的行為表現來定義自己的價值，當他將行為與你是否愛他歸成因果時，要再找回彼此的心就又更加的困難了！ 常常抱抱自己的孩子，告訴他說你有多喜歡他、多愛他吧！ 或許孩子大了我們不習慣說愛，但習慣是可以養成的！ 用愛的話語來鼓勵孩子的成長過程，讓他對於愛是放心的！ 當孩子進入青春期時，也就比較不容易因為「感受不到愛」，甚至是「感覺同學比較愛他」，而容易做出錯誤的選擇。 我們都期待有更美好的關係，而愛是最大的力量！ 不只愛，更要說出來，讓對方能更直接的知道。 孩子，我愛你！ (文章授權/梁蓓禎老師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
台灣本土的傳統戲曲歌仔戲，一直是老一輩人心目中最熟悉的記憶，榮星長老教會和恩友福音劇團合作，透過福音歌仔戲將恩典帶進長者的生命中，讓銀髮族也能一圓兒時的明星夢。他們穿上戲服、粉墨登場，「謝謝你們，讓我一圓兒時的夢！」
擾嚷不息的馬路旁，遠遠看像似挪亞方舟停在山上的台中忠孝路基督長老教會更顯靜逸，一樓大廳磚與實木的建構，開放的空間中，光與風穿透與流動，似乎在訴說這裡是人神交會之所在，在傳遞這教會是在穩固的信仰真理上，持續帶下基督裡的真自由與聖靈更新的地方。
親愛的弟兄姊妹平安，我們今天來思想一個問題，我在什麼樣的情況下，會不敢承認我是基督徒? 今天在加拉太書第二章保羅讓我們看到，彼得承受了很大的壓力，你我在生活中要堅持信仰，要面對極大的壓力。有人際的壓力，有傳統信仰的壓力，有金錢利益的壓力，這是彼得所遇到的壓力。而保羅如何要在這麼大的壓力下，他仍
親愛的弟兄姊妹平安，我們今天來思想一個問題，我在什麼樣的情況下，會不敢承認我是基督徒? 今天在加拉太書第二章保羅讓我們看到，彼得承受了很大的壓力，你我在生活中要堅持信仰，要面對極大的壓力。有人際的壓力，有傳統信仰的壓力，有金錢利益的壓力，這是彼得所遇到的壓力。而保羅如何要在這麼大的壓力下，他仍然堅持真理而得勝呢? 我們看到保羅堅持上帝的話語，保羅看到他所行不合真理就起來責備。保羅堅持神的話，因為神的話是我們的依靠，是我們的力量。並且保羅單單的信靠耶穌，只靠耶穌稱義，不靠外面的割禮行為來稱義。單單的信靠耶穌，更美的是保羅在這裡說，耶穌在我裡面，我如今活著是因信神的兒子而活著，祂是愛我為我捨己。這樣的愛，釘痕鞭傷的愛，成為保羅在這麼大的壓力下，繼續堅持傳揚十架、高舉十架的關鍵。 弟兄姊妹，今天我們要傳揚神、跟隨神，有很大的壓力，但真理會給我們力量，信心會給我們力量，更美的是我們要記得上帝對我們的愛，上帝為我們的捨命，這份愛鼓勵我們往前走。 我們來禱告，呼求主的靈充滿我們，讓我們認識真理，信靠耶穌，相信?的愛，聽我們禱告奉耶穌的名，阿們~ 【聖經好好看】 加拉太書-第2章/Youtube (文章授權/徐坤靖牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
民間傳統思維中，認為人在死亡後沒有子孫祭祀，或因天災人禍等意外死亡的人，會成為「孤魂野鬼」，這些無人「照料」的鬼魂，會在七月「鬼門開」期間來到人間討食，因此民眾會為「好兄弟」們準備豐盛的食物以巴結討好，以免成為「替死鬼」，因此就產生了許多【禁忌】，比如說不可以游泳，因為若在水中有冤屈的好兄弟無法投胎轉世，會「抓交替」; 晚上不可以吹口哨，因為口哨的頻率與陰間相近，容易召喚到好兄弟們；不可以亂拍打前方人的肩膀，因為很容易嚇到人，導致對方被好兄弟上身。 這些看似迷信的行為或是觀念其實並沒有隨著科技的進步、人們知識的增進而消退，反而科技越進步，人們就越迷信。這樣的現象其實反映一個事實：人們對於自己無法理解，或是未曾見過的事物有很深的恐懼感，人們會將黑暗、未知、恐懼連結在一起，這其實是魔鬼的謊言，藉著恐懼要將人們帶離上帝的身邊。這也是為什麼聖經常常提醒我們不要害怕、不要恐懼、可以放心，因為耶穌已經勝過了世界(約16:33)。 聖經告訴我們，世界上並沒有人變成的鬼，只有墮落的天使變成的魔鬼，而邪靈則是魔鬼撒旦的差役；聖經記載人死以後並不會變成鬼，人死之後身體漸漸腐爛而歸於塵土，人的靈魂只可能會去到兩個地方，不是在樂園，就是在地獄。而邪靈扮演人心中所恐懼的鬼的目的，就是要使人感到不安，進而敬拜魔鬼、遠離上帝，當然因為犯罪心中產生罪惡感，心裡面的恐懼就更加深，反而更加落入魔鬼的圈套裡面。 回到今天的主題，基督徒該如何看待鬼月，驅逐心中的恐懼? 很簡單，你必須要相信耶穌。聖經有應許，因為信耶穌我們就得蒙拯救，得以勝過魔鬼撒旦黑暗的權勢，被遷入上帝國度當(西一)中。接著我們要勤讀上帝的話語，因為上帝的話語沒有一句是不帶有能力的，而當我們越讀上帝的話語，我們就越認識上帝；越認識上帝，我們就越不容易被魔鬼的謊言欺騙，自然就遠離心中的恐懼了。 當我們害怕，要記得專心倚靠耶穌，要向上帝禱告，求上帝拯救我們脫離魔鬼的試探與綑綁，求上帝的平安臨到我們心中。我們的心越堅定，我們就越不容易受到這世界的異教之風所影響。 (文章授權/泉源之聲-台南聖教會) 作者/王誠正傳道 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
民間傳統思維中，認為人在死亡後沒有子孫祭祀，或因天災人禍等意外死亡的人，會成為「孤魂野鬼」，這些無人「照料」的鬼魂，會在七月「鬼門開」期間來到人間討食，因此民眾會為「好兄弟」們準備豐盛的食物以巴結討好，以免成為「替死鬼」，因此就產生了許多【禁忌】，比如說不可以游泳，因為若在水中有冤屈的好兄弟無法投胎
身為炎黃子孫，曾聽過有句話如此說「中華文化五千年」在還不是基督徒時聽過耶穌的故事，知道耶穌的降生是從西元一年開始計算，當時不知道聖經有新、舊約，很自然的將耶穌等同於基督教。基督教信仰二千多年，中華文化有著五千多年的歷史，春秋之後的兩千五百多年中，除了佛家，沒有哪一個學派能比儒家和道家能夠更深刻的影響
身為炎黃子孫，曾聽過有句話如此說「中華文化五千年」在還不是基督徒時聽過耶穌的故事，知道耶穌的降生是從西元一年開始計算，當時不知道聖經有新、舊約，很自然的將耶穌等同於基督教。基督教信仰二千多年，中華文化有著五千多年的歷史，春秋之後的兩千五百多年中，除了佛家，沒有哪一個學派能比儒家和道家能夠更深刻的影響中華文化了。 因此，這三家的鼻祖，釋迦牟尼、孔子和老子長久受到後人的景仰和崇拜。巧合的是，這三位的出生年月前後不超過二十年。從歷史的長遠眼光來看，他們是屬於同一時代的人。公元前571年二月十五，老子出生於楚國苦縣曲仁裡（今河南鹿邑縣）。五年之後，公元前566年四月初八，釋迦牟尼出生於今尼泊爾。又過了十五年，公元前551年八月二十七，孔子出生於山東曲阜。 三位聖者出生於同一時代，但為何基督教會堅稱真神只有一位呢？在一些場合曾看到耶穌的圖像很洋味，也正因為如此，我對於基督教信仰一直抱持著，這是外國人的神與我肯定毫無關係！ 打從有記憶以來拜過傳統信仰的各種神明，還有家裡祖先、月亮（嫦娥）及大自然中的樹木、石頭都曾祭拜過，每到某個神的誕辰長輩們會忙進忙出張羅祭拜之物，小時候家裡是做生意的，也不知道是誰下的規定每個月就必須拜門口二次，隨著時代科技的進步改成拜一次也可以。在傳統信仰思想中，沒拜怕會遭來厄運，導致有一種心情，寧願多拜不敢不拜，有拜有保庇，在祭拜這檔事上持續三十多年不間斷。當有機會來到教會認識基督教信仰，也真實經歷了耶穌，心裡唯一的感受是有著無限自由，也湧出說不上來的平安，至少我不需三天二頭的跑到各廟祭拜，或是掏腰包參加某個法會等等，開始讀聖經，參加小組以及教會門訓課程，慢慢的明白，我所信是唯一的真神，創世記1：1記載「起初，神創造天地」，而天父差派耶穌成為我們每一位的贖罪祭，免了所有的獻祭，拆毀了隔絕我們與天父當中的牆，成為我們生命得救重生得以進入永恆的寶貴救贖主，所以基督徒不需祭拜是因為耶穌已成了贖價，一次獻上就永遠獻上了，而我們只要心裡相信，口裡承認就可以免去一切祭拜的事。 現今還是有許多不認識基督教信仰的對於以下幾點仍然存著不了解而誤解： •基督教不能拿香」－基督信仰不崇拜人手所刻的偶像。 •基督教不敬重祖先(不拜祖先)－基督信仰最敬重長輩及祖先，只是不拜人手所刻的牌位。 •基督教是外來教－基督信仰是全人類的信仰，聖經說「神愛世人」是所有的人(包含所有不信基督的人)。 •基督教不自由規定很多－其實基督信仰是最講求自由，真正的『自由』是不受任何事務給捆綁，禱告不具形式，聖經上也寫著「萬事都可行，但不都有益處」每周需到教會是基督徒喜歡親近神敬拜神。 •基督教不重家人－基督信仰最看重愛，神就是愛的源頭，聖經上第一個祝福的就是家，在基督化的家庭裡可看到家人彼此的互動是親密的。 •基督教只為自己上天堂－基督信仰最常為國家、親人、朋友禱告，禱告的目的是希望神祝福這些被禱告的對象，期待看到神在基督徒所發出的禱告看見神的作為更幫助我們看見所信是一位又真又活的神！！ (文章授權/泉源之聲-台南聖教會) 作者 蔡姈燕傳道 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
面對信仰與傳統習俗間的衝突時，正是挑戰基督徒如何運用智慧的時刻。恩寵教會洪鉅晰牧師以簡潔明瞭的方式，整理常見問題，從聖經經文引領大家思考，並有智慧的回應家人的反應，讓信仰不成為彼此的隔閡。
清明節期對基督徒猶如屬靈戰場，不知如何面對祭祖、拿香、傳統儀式等，又不想被家人認為基督信仰不孝敬長輩。事實上，聖經裡早有應對方式。
福氣教會於3月10日在4500坪新堂基地、高雄左營三鐵共構區高鐵路上，舉辦盛大的二十周年慶。福氣教會於1999年由楊錫儒主任牧師和師母等9位同工一起創立，自2012年使用本土化的「幸福小組」佈道策略，短短六年時間超過3000人受洗，而且逐年遞增，僅僅2017年就有 1044人受洗，2018年1186人受洗。2017年起舉辦《幸福小組研習會》和《幸福小組國際研習會》，與眾教會分享佈道經驗及課程，掀起海內外教會學習「幸福小組」熱潮，參加人次已破萬。
葉明翌，一個曾經五戒吃齋、每天禮佛五百拜、密宗唸咒千遍以上的禪淨密三修信徒，如今卻在職場、家庭和教會不斷作見證──見證自己在外教15年，發現上帝才是真神；當大師告訴他一切的痛苦都是三世因果，上帝卻親自翻轉他的千萬負債。
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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