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懼怕 一些人視其為顯為真的偽證。 即使如此，不可否認的是它對我們的情緒、眼光和決定有何等影響。 但是從社交角度而言，成年人不可以害怕，因此我們就憂慮，變得焦躁，或者若我們是好基督徒，則只是擔心。 這一生中，常有日子充滿驚擾人的消息，不期而至的事件，痛苦的時刻，終叫我們屈膝跪下
懼怕 一些人視其為顯為真的偽證。 即使如此，不可否認的是它對我們的情緒、眼光和決定有何等影響。 但是從社交角度而言，成年人不可以害怕，因此我們就憂慮，變得焦躁，或者若我們是好基督徒，則只是擔心。 這一生中，常有日子充滿驚擾人的消息，不期而至的事件，痛苦的時刻，終叫我們屈膝跪下。但神更偉大，祂已預備好應對我們所面臨的一切。 知曉起初末後的那一位並非不知道我們現今的日子所發生的事，祂仍然在旋風般的騷動和內裡環繞的焦慮以上發聲。 「住了吧！靜了吧！」（馬可福音4:39） 甚至門徒都驚奇耶穌有能力向風與浪發話，叫它們停止騷動。他們也與祂同行——這位道成肉身，謙卑住在他們中間的神——祂行了一個又一個神蹟，並教導他們世代以前的奧秘。 耶穌在一切事上顯出祂的權柄，遠別於當時眾多的教師。 而如今，創造了一切可見或不可見之物的那一位，坐在神的寶座上，天上地上的權柄都賜給了祂，而且這位神喜歡你。 他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。 18 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。」（馬太福音28:17-18） 全地的神仍喜悅我們這樣的生命。主是信實的，祂何等委身成就祂為我們所定的旨意，祂從不放棄對看顧祂兒女的應許，不論我們自己有怎樣的軟弱。 「不要懼怕，因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不致受辱。你必忘記幼年的羞愧，不再記念你寡居的羞辱。 因為造你的是你的丈夫，萬軍之耶和華是他的名；救贖你的是以色列的聖者，他必稱為全地之神。（以賽亞書54:4-5） 但對於這個話題，主要說的不止於此。路加福音12更進一步證明了憂慮乃是徒然。 22 耶穌又對門徒說：「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，為身體憂慮穿什麼。 23 因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。 24 你想烏鴉，也不種也不收，又沒有倉又沒有庫，神尚且養活牠，你們比飛鳥是何等地貴重呢！ 25 你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢[a]？ 26 這最小的事你們尚且不能做，為什麼還憂慮其餘的事呢？ 27 你想百合花怎麼長起來，它也不勞苦，也不紡線，然而我告訴你們：就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的還不如這花一朵呢！ 28 你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給它這樣的裝飾，何況你們呢！（路加福音12:22-28） 類似的經文如耶利米書29:11，提醒著我們為什麼我們在月付帳單這樣的小事上血壓升高時，神仍如此冷靜。 耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。（耶利米書29:11） 如果我們還需要更進一步證實，神在祂的話語中叫我們安心。 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。（羅8:28） 我們讀到這真理，但有時候卻不真的相信。 神的道奇妙之處就在於不論我們感覺如何，真理長存。 神勝過懼怕，祂大過萬事。祂是一切所見及未見之事的創造主。 而且祂就近一切在需要之時呼求祂名的人。在危機的時刻，破碎、痛苦、受傷、疾病的時刻，祂仍是以馬內利，住在我們當中的神。 10 你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。（以賽亞書41:10） 神的良善、力量、權能，和祂在忍耐中堅韌與盼望，是無所限量的。 沒有什麼景況是祂不能挽救的，也沒有任何關係是祂不能和好的；沒有什麼裂痕是祂不能修復的，也沒有任何失敗是祂不能翻轉的。 神從來沒有在任何一個情況中失敗過，甚至釘在十字架上，忍受痛苦、流血受死，祂為所有人永遠得勝了。 祂已得勝，祂將勝過所有令人煩惱、罪惡的甚至是不可能的景況，讓祂的榮耀彰顯於世。 https://www.ihopkc.org/resources/blog/god-over-every-fear/ (文章授權/猶沐文化有限公司) 【妥拉－生命之道淵遠流長藝術文化主題展覽】 ————— 展 覽 訊 息 ————— 【展覽期間】 2019.09.26 – 10.21 【開放時間】週四、週五、週六 13:00-18:00 (最晚入場時間為17:30) ** 最後入場時間為17:30；週二、週三 預約參觀 ** 預約請於參觀1至3個工作日前，週二至周六11:00~18:00電洽 台北正藝美學空間 【購票資訊】全票$200元；早鳥票$150 (2019/9/16 00:00前線上預購) - 單人入場參觀乙次，享現場商品優惠、線上導覽（需自備手機、網路服務、耳機） - 購票請洽ACCUPASS本活動頁面: https://www.accupass.com/go/torah - 現場購票恕無法享早鳥優惠、僅收取現金 - 購票詳情與入場須知請洽ACCUPASS活動頁面 【展覽地點】正藝美學空間-台北館 (台北市大安區新生南路二段82-3號，近大安森林公園新生南路、和平東路口) 【聯絡電話】正藝美學空間－台北館 02-2358-3008（週二至周六 11:00-18:00)；猶沐文化 02-8913-2350 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
話語，十分重要。我們口所出的，帶著能力。如同箴言18:21所記：「生死在舌頭的權下」。 沒有什麼，比我們口中所出關乎耶穌的話更重要了，無論當我們承認祂是我們我們的救主，還是我們的禱告，或是向他人談及耶穌時。 真實的言語榮耀神，使我們成為祂的榮美和基督降臨的信實見證人。我們越多認識神，就可以越多向人傳講祂。 按照定義，見證人，只說他們親眼看見的一手消息，並且毫無懼怕地坦誠布公。 耶穌自己也是「信實的見證人」（啟1:5）—— 這表明了祂是真理的見證人，見證祂先知性的教導，並全然代表了父神一切的屬性。祂為我們樹立了榜樣，愛人且活在真理裡，直至付上死的代價。 耶穌從未改變真理來討人的喜悅，祂拒絕溫和的責備和審判，或是誇大的祝福和應許，來讓更多人喜歡祂。祂並非是要贏得人裡的知名度，而是責備且得著人心，叫人悔改相信祂。 無論面對怎樣的威脅、壓力或是危難，當我們尋求在現今的世代做信實的見證，耶穌就是我們的榜樣。 現今，當許多人都陷在別人如何看待自己的轄制中，主正在興起一群使者，單單為主而活，比任何人的評價都更重要。這代表著在以色列、教會和列國的各主題上，以及耶穌基督是救贖唯一的道路這一觀點中，願意選擇那不受人歡迎的立場。 這樣的言論需要清楚、勇敢、無畏、溫柔又謙卑的傳達。聖經勸戒我們要在「愛心中說誠實話」（弗4:15）。 你應該也有所體會，「敢於地說」比我們想像得更難。主讓我們選擇的立場，有時甚至會讓其他基督徒反對我們。但無論如何，我們絕不能退後，而是在信心中順服。 曾大遭逼迫的雲弟兄說過，從基督徒而來不公平的批評和拒絕，比他在監獄中所忍受的毒打更讓他痛苦。 我們知道，在敵基督的統治下，大逼迫將要臨到教會，而逼迫現已在這世界的許多地方不斷增長。而我們可以勇敢地宣揚神的話語，也將成為遭逼迫的原因。 那些獻身做誠實見證人的，當然必須在聖經的界線之內，並熱心地追求神，而非看重人的計畫或是得失。 然而，誠實的見證人蒙召不僅僅只是捍衛聖經真理，除了向人傳講基督裡的救恩，誠實的見證人也蒙召在教會和我們所處的文化中曝光謊言，幫助人明白整本聖經。 你當用怎樣的方法，直言不諱，勇敢做見證？ http://www.ihopkc.org/resources/blog/how-to-be-a-bold-witness/ (文章授權/猶沐文化有限公司) 【妥拉－生命之道淵遠流長藝術文化主題展覽】 ————— 展 覽 訊 息 ————— 【展覽期間】 2019.09.26 – 10.21 【開放時間】週四、週五、週六 13:00-18:00 (最晚入場時間為17:30) ** 最後入場時間為17:30；週二、週三 預約參觀 ** 預約請於參觀1至3個工作日前，週二至周六11:00~18:00電洽 台北正藝美學空間 【購票資訊】全票$200元；早鳥票$150 (2019/9/16 00:00前線上預購) - 單人入場參觀乙次，享現場商品優惠、線上導覽（需自備手機、網路服務、耳機） - 購票請洽ACCUPASS本活動頁面: https://www.accupass.com/go/torah - 現場購票恕無法享早鳥優惠、僅收取現金 - 購票詳情與入場須知請洽ACCUPASS活動頁面 【展覽地點】正藝美學空間-台北館 (台北市大安區新生南路二段82-3號，近大安森林公園新生南路、和平東路口) 【聯絡電話】正藝美學空間－台北館 02-2358-3008（週二至周六 11:00-18:00)；猶沐文化 02-8913-2350 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
話語，十分重要。我們口所出的，帶著能力。如同箴言18:21所記：「生死在舌頭的權下」。 沒有什麼，比我們口中所出關乎耶穌的話更重要了，無論當我們承認祂是我們我們的救主，還是我們的禱告，或是向他人談及耶穌時。 真實的言語榮耀神，使我們成為祂的榮美和基督降臨的信實見證人。我們越多認識神，就可
從癮君子到敬拜主領 至少我的故事是如此。 我出生在一個努力工作的台灣移民家庭，成長環境是信仰基督教的家。我的父母堅定不移地相信要有一個好的職業道德、責任感、以及做對的事情，就像他們也是如此被他們的父母教導一樣。我父親從小十分貧困，冬天時候都只能跟兄弟姐妹蜷縮在一個小小的暖爐旁邊取暖。我母親很
從癮君子到敬拜主領 至少我的故事是如此。 我出生在一個努力工作的台灣移民家庭，成長環境是信仰基督教的家。我的父母堅定不移地相信要有一個好的職業道德、責任感、以及做對的事情，就像他們也是如此被他們的父母教導一樣。我父親從小十分貧困，冬天時候都只能跟兄弟姐妹蜷縮在一個小小的暖爐旁邊取暖。我母親很小的時候就開始做工，為了幫補家用。他們都不曾體會過童年的自由、樂趣和愛。 當他們信主後，就立刻落入了一種宗教服事、責任，和一連串的規則與條例中。 許多年之後有了我哥哥和我，如同其他好的基督徒父母一樣，他們要求我們也跟著信仰基督教。我聽過所有的聖經故事，每周日也去教會，被教導要做「正確的」事。但神卻只是一位遙遠的，大多時候在生氣的，冷漠無情也對我沒有絲毫了解的神。 我長大一些後，就拼命地在錯誤的地方搜尋著愛和接納，「耶穌愛你」變成只不過是一句標語。但我不明白的是，為什麼在我裡面總有這樣一種寂寞和空虛在狂吼，無論我用什麼都無法填滿。 我先從男生身上尋找，從一段關係進入另一段關係，試圖尋找價值和身分。在16歲時我就失去了貞潔，因為我當時的男友以「如果你真的愛我」為說辭，我也因此就範。很快就如同滾雪球般，我容讓自己一次又一次被男人利用，我的價值和尊嚴此時已經蕩然無存。 你是否也曾感到人生如此痛苦，毫無意義，失望到不惜一切去逃避？ 我的避難所從抽大麻和小酌開始，用尼古丁來痲痹我的焦慮。隨之這些都不足以奏效，每次當我嗨過之後陷入低潮，痛苦就再次浮現。因此我無時無刻不在試圖獲得一切我能找到的毒品：止痛片、搖頭丸、迷幻蘑菇、止咳糖漿、性、可卡因——還有許許多多。這都是我竭力地想要逃脫，不必再去體會那似乎不被愛、沒有存在感的痛苦。 自殺的想法佔據了我的心，我開始花數小時想像殺死自己的方法。也許我會從橋上跳下去，或是從我的宿舍房頂跳下去——各種各樣的可能性。 隨之而來的，是那一個時刻，侵入了我無休止的絕望，將我帶入了一個醫治和尋找身分的旅程。 我永遠不會忘記當我第一次感受到神的愛，當我走到自己的盡頭，全然無路可走的時候。 藉著一連串神奇的事件，我來到密蘇里州堪薩斯城的一個小小的禱告室。當敬拜音樂和禱告從四圍環繞，我冰冷而絕望的心開始柔軟。一種勢不可擋的愛和接納感洗刷了我，多年的痛苦和自我仇恨開始釋放脫落。眼淚不斷落下，神的愛開始了唯有祂能做的醫治工作。多年的謊言、羞恥、怒氣和痛苦開始從我身上脫落，只能形容說不斷有重壓從我肩上挪去。十架上的耶穌向我顯現：鮮血淋淋，受鞭打，被壓傷。祂在我心中吶喊道：「這一切都是為了你！我這樣做是因為我愛你！」 我一生都在追尋的愛和價值找到了我。愛找到了我，耶穌找到了我。多年來苦害我的空虛感現在被這樣的愛完全充滿；羞恥感定罪於我，叫我甚至想要自殺，如今也被這愛除去；一直拒人於千里之外的拒絕感也在這愛中化為烏有。我的毒癮沒了，抑鬱絕望沒了，我的懼怕也不見了。 我沒有做任何禱告，我也沒有向神做什麼保證。我只是知道，我的生命離不開這樣的愛，我會不惜一切代價留在這一愛中。 這一美麗的初次邂逅不久後，我的生命就發生了里程碑式的轉折。我發現我可以真實地與神建立一個關係，這個關係不是建立在規則和條例上，而是在愛的基礎之上。 直到如今，我已經成為一位音樂藝術家和敬拜主領。我也有機會藉著我的音樂和我得救並轉化的故事，成為列國的祝福。我也與一位敬虔的弟兄進入幸福的婚姻，有兩個美麗的孩子。 我做夢都沒有想到會有如今的生活。所有人都放棄我的時候，神卻在我身上看見了不同。 神正在賜華冠給破碎的生命代替灰塵，做成最為榮美的大師之作。我發現我曾拒絕宗教，因為我渴望的是一個關係。我所拒絕的不是真的神，那只是一堆條條框框的影射。而我如今所認識的神和愛，是一個真實存在的人。 你是否也有以華美代替灰塵的見證？ https://www.ihopkc.org/resources/blog/drug-addict-worship-leader/ (文章授權/猶沐文化有限公司) 【妥拉－生命之道淵遠流長藝術文化主題展覽】 ————— 展 覽 訊 息 ————— 【展覽期間】 2019.09.26 – 10.21 【開放時間】週四、週五、週六 13:00-18:00 (最晚入場時間為17:30) ** 最後入場時間為17:30；週二、週三 預約參觀 ** 預約請於參觀1至3個工作日前，週二至周六11:00~18:00電洽 台北正藝美學空間 【購票資訊】全票$200元；早鳥票$150 (2019/9/16 00:00前線上預購) - 單人入場參觀乙次，享現場商品優惠、線上導覽（需自備手機、網路服務、耳機） - 購票請洽ACCUPASS本活動頁面: https://www.accupass.com/go/torah - 現場購票恕無法享早鳥優惠、僅收取現金 - 購票詳情與入場須知請洽ACCUPASS活動頁面 【展覽地點】正藝美學空間-台北館 (台北市大安區新生南路二段82-3號，近大安森林公園新生南路、和平東路口) 【聯絡電話】正藝美學空間－台北館 02-2358-3008（週二至周六 11:00-18:00)；猶沐文化 02-8913-2350 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
約伯，聖經有一整卷書以他的名字命名敘述了他的一生，教給今天的我們許多功課。我們在書中看見了等候和忍耐的價值，還有守住舌頭的重要性，更有神的信實，恢復的大能，和祂的良善。 約伯的故事緊緊抓住我們，因這宏大的故事實在鮮活：一個富有人突然之間，毫無警示地失去了一切，但仍對神忠心。他的朋友們，甚至他自己的妻子，都使他沮喪，甚至指責他，但約伯仍持守忠心： “我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。”(伯19:25) 最後（整卷書40章之後），耶和華使約伯顯為聖，恢復了一切魔鬼所竊取的，甚至更多賜福（伯42:12）。 雖然約伯的故事結尾很好，在整個漫長的旅程當中，我們有許多可以學習的。這些真理可以在我們面臨失喪或艱難環境時，或是生命的高山低谷時大大鼓勵我們。 神正掌權 開始的必要完成，主仍坐在祂的寶座上，不論怎樣的事臨到約伯，或是臨到我們。通常我們看不到，也感覺不到，即使生命遇到狂風暴雨，神的能力也絕不會減少。祂的大能不改變，祂的旨意是良善的，永遠都是！ 就如同約伯聽見神說話時他所承認的： “我知道，你萬事都能做；你的旨意不能攔阻…我所說的是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。”（伯42:2-3） 明白神藉著邪惡成就良善的主權和能力，可以在試煉的時節中持守我們。包含同樣真理的聖經經文可以指導我們的禱告生活。比如： 耶和華是我的牧者； 我必不致缺乏… 是的，雖然我行過死蔭的幽谷， 我也不怕遭害； 因為你與我同在； 你的杖，你的竿，都安慰我。 （詩23:1, 4） 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。（羅8:28） 不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們。（太6:13） 撒旦乃是服從神 約伯記的前兩章中，魔鬼必須要在攻擊約伯之前，先請求神的許可。而神允許攻擊發生，因為祂知道約伯有信心忍耐（伯1:8） 撒旦所做的沒有一件在神的掌控之外。雖然他有大憤怒（啟12:12），他無法行超出神允許以外的事。 有些人把仇敵所為比做抵押替換，神以此帶出祂的旨意。魔鬼有能力和權柄，這樣的說法純屬謊言。若不是賜給他就全沒有什麼，而那權力也是暫時的，永遠服從於神的旨意。 我們活在這地上，“這世界和其上的情慾都要過去，唯獨遵行神旨意的，是永遠常存”（約一2:17）。 讓我們心裡剛強，撒旦可以攻擊我們，但神永遠有能力從試探中救拔我們（林前10:13），在需要的時候賜恩典幫助我們（來4:16），讓萬事互相效力叫我們得益處（羅8:28）。 主將要叫義人顯為聖 神在混沌之中發指令（創1:1-31），祂的膀臂也未曾縮短不能拯救（賽59:1）。即使在逼迫當中，約伯知道他的救贖主會拯救他：“我已陳明我的案，知道自己有義”（伯13:18）。 神在整本聖經中都應許為祂的百姓顯辯護（顯為聖）。藉著禱告和默想將以下的經文放到你心中： 耶和華見他百姓毫無能力，無論困住的、自由的都沒有剩下，就必為他們申冤，為他的僕人後悔。（申32:36） 耶和華要為他的百姓申冤，為他的僕人後悔。（詩135:14） 神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們申冤嗎？（路18:7） 我們不知道時間或方法，但神是信實的，必要恢復仇敵所竊取的（珥2:25-27）。祂在尋找像約伯一樣的人，會忠心地宣揚神的良善、權能和救恩，不論環境如何。 耶和華的眼目看顧義人；他的耳朵聽他們的呼求…義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。（詩34:15-17） 在你生命中有哪一部分需要神的辯護，顯你為聖？ (文章授權/猶沐文化有限公司) 【妥拉－生命之道淵遠流長藝術文化主題展覽】 ————— 展 覽 訊 息 ————— 【展覽期間】 2019.09.26 – 10.21 【開放時間】週四、週五、週六 13:00-18:00 (最晚入場時間為17:30) ** 最後入場時間為17:30；週二、週三 預約參觀 ** 預約請於參觀1至3個工作日前，週二至周六11:00~18:00電洽 台北正藝美學空間 【購票資訊】全票$200元；早鳥票$150 (2019/9/16 00:00前線上預購) - 單人入場參觀乙次，享現場商品優惠、線上導覽（需自備手機、網路服務、耳機） - 購票請洽ACCUPASS本活動頁面: https://www.accupass.com/go/torah - 現場購票恕無法享早鳥優惠、僅收取現金 - 購票詳情與入場須知請洽ACCUPASS活動頁面 【展覽地點】正藝美學空間-台北館 (台北市大安區新生南路二段82-3號，近大安森林公園新生南路、和平東路口) 【聯絡電話】正藝美學空間－台北館 02-2358-3008（週二至周六 11:00-18:00)；猶沐文化 02-8913-2350
約伯，聖經有一整卷書以他的名字命名敘述了他的一生，教給今天的我們許多功課。我們在書中看見了等候和忍耐的價值，還有守住舌頭的重要性，更有神的信實，恢復的大能，和祂的良善。 約伯的故事緊緊抓住我們，因這宏大的故事實在鮮活：一個富有人突然之間，毫無警示地失去了一切，但仍對神忠心。他的朋友們，甚至他自
你不要心裡急躁惱怒，因為惱怒存在愚昧人的懷中。（傳道書7:9） 在我們家裡，有幾條規矩是我們的每個孩子都會背的。其中一條，寫在廚房的黑板上，是「兒童版」哥林多前書13章的一部分，說到：「愛是不輕易發怒」。這條規矩就是，「不發怒」。 我猜當你有4個10歲以下的孩子時，這條規矩是很有必要的。
你不要心裡急躁惱怒，因為惱怒存在愚昧人的懷中。（傳道書7:9） 在我們家裡，有幾條規矩是我們的每個孩子都會背的。其中一條，寫在廚房的黑板上，是「兒童版」哥林多前書13章的一部分，說到：「愛是不輕易發怒」。這條規矩就是，「不發怒」。 我猜當你有4個10歲以下的孩子時，這條規矩是很有必要的。 我們家廚房的黑板（團片授權/猶沐文化有限公司） 然而發怒不是只對十歲以下的孩子才是個挑戰。我出生在英國，生活在美國，而就在去年，無論是我的母國還是我的現居國，都讓我經歷到了極其偏激的政治選舉投票。 如此偏激的意識和信仰正在增長。 而這正分裂著社會甚至家庭。憤怒不斷加劇，並通過社交媒體的各種渠道傾瀉而出，進入大街小巷，進入高校校園。去年，許多人開玩笑地說道，很怕參加感恩節或是聖誕聚會晚宴，因為他們都想避免任何可能激發憤怒的對話。我也曾聽過好幾個人說他們退出了社交媒體，因為在情緒上已無法面對這些平台上所發生的與其他人充滿火藥味的談話。 我想要說，這樣的問題比泛泛的政治理念更深刻，深過家庭晚宴，或是社交媒體平台（雖然我相信有時候社交媒體平台會讓這些情況愈演愈烈）。 當「發洩」毫無果效 煩躁、怒氣、冒犯（和之後的苦毒），這些挑戰在工作環境中同事之間很常見。 同樣在高校校園中，當學生或是教師說了侮辱人的話，或是我們認為粗暴的話時，也有以上的挑戰。 而在教會群體中，當牧師或是領袖用話語冒犯我們時（無論有意還是無意的），或是說了傷人的話、掌控性的話，甚至只是不公平的話時，也同樣有上述挑戰發生。 甚至在我們最親密的關係當中，能發現我們會因著配偶激怒我們的行為而感到非常煩躁甚至苦毒。 這些不同情況雖有細微差別但都需要智慧的回應，我想說作為耶穌的門徒，在所有這些情況中，我們都沒有生氣的「權利」。我們可能不會在逛超市時真的「崩潰」，但「不發怒」的原則無論是對二十五歲、六十五歲還是五歲的人來說，都是同樣適用的。 也許我們有反對孩子可以發怒這樣的原則，但卻認為自己發洩沒有問題，難道乾脆發洩一通真的比憋在心裡要好嗎？我同意我們需要用正確的方式處理自己的情緒，但發洩一通往往會導致最終毒害自己的心，甚至造成長達幾年的影響，成為苦毒的禍根。 那耶穌在聖殿裡發的「義怒」呢？ 我認為對於怒氣我們普遍都有一個錯誤的理解。大多數人認為怒氣是不好的，但如果是「義怒」，比如說對罪生氣，那麼這樣的怒氣可以被使用帶出好的果效。而挑戰是，針對罪的怒氣往往都是對別人的罪生氣。將耶穌在聖殿外院中對那些兌換銀錢的人發義怒，等同於我們對別人的不公義生氣，並沒有什麼幫助。首先我們自己都帶著罪（耶穌則全然無罪），其次我們通常不會為以色列人拋棄了耶路撒冷聖殿的首要使命而生氣。簡單來說，神沒有「義怒」，我們也沒有。我相信這就是為什麼雅各提醒他的讀者，「人的怒氣並不成就神的義」（雅各書1:20）。 我並不是說，你不會遇到讓人生氣和厭煩的情況、人或是社交媒體上的文章，?些情??然會遇到。我是說作為信徒，我們需要學習放掉我們的怒氣，並且快快地放下。保羅針對這一問題的應對方法很有啟發性。在他寫給以弗所的書信中，他認同說怒氣會出現，但要正確認識它，這是一種有害的放射性情緒。「生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落」（以弗所書4:26）。作為人，我們無法管理怒氣的情緒。當儘快擺脫怒氣。幾節之後保羅明明白白地寫道：「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或作：陰毒），都當從你們中間除掉」（以弗所書4:31）。 所以我想要鼓勵我們大家，我們所行的，要好像另一個國度先知性的使者。我不認為作為基督的門徒我們有權利生氣，然而在這個憤怒不斷增長的世代，信徒們是否可以拒絕同化於這世代的靈，而為和平國度服事身邊的人？我希望如此。 郝約翰 IHOPKC國際禱告殿，首席運營官 IHOPU國際禱告殿大學，先鋒事奉媒體學院主任 http://www.ihopkc.org/resources/blog/do-i-have-right-angry/ (文章授權/猶沐文化有限公司) 【妥拉－生命之道淵遠流長藝術文化主題展覽】 ————— 展 覽 訊 息 ————— 【展覽期間】 2019.09.26 – 10.21 【開放時間】週四、週五、週六 13:00-18:00 (最晚入場時間為17:30) ** 最後入場時間為17:30；週二、週三 預約參觀 ** 預約請於參觀1至3個工作日前，週二至周六11:00~18:00電洽 台北正藝美學空間 【購票資訊】全票$200元；早鳥票$150 (2019/9/16 00:00前線上預購) - 單人入場參觀乙次，享現場商品優惠、線上導覽（需自備手機、網路服務、耳機） - 購票請洽ACCUPASS本活動頁面: https://www.accupass.com/go/torah - 現場購票恕無法享早鳥優惠、僅收取現金 - 購票詳情與入場須知請洽ACCUPASS活動頁面 【展覽地點】正藝美學空間-台北館 (台北市大安區新生南路二段82-3號，近大安森林公園新生南路、和平東路口) 【聯絡電話】正藝美學空間－台北館 02-2358-3008（週二至周六 11:00-18:00)；猶沐文化 02-8913-2350
「你經歷最大爭戰之處，將成為你獲得最大產業之地！」
你可能會對此感到驚訝：預言是給所有信徒的。保羅鼓勵我們切慕發預言這一屬靈恩賜，這與先知的職分全然不同。神在現今仍舊說話，祂願意使用你來安慰、勸勉和造就他人（哥林多前書14:1-3）。 這是神的作為，並非我們自己的。祂創造我們是具有先知性的百姓，並且聖經說，是給凡有血氣的（約珥書2:28）。
你可能會對此感到驚訝：預言是給所有信徒的。保羅鼓勵我們切慕發預言這一屬靈恩賜，這與先知的職分全然不同。神在現今仍舊說話，祂願意使用你來安慰、勸勉和造就他人（哥林多前書14:1-3）。 這是神的作為，並非我們自己的。祂創造我們是具有先知性的百姓，並且聖經說，是給凡有血氣的（約珥書2:28）。 有些人很害怕預言，完全不必如此。當我們擺上自己去聽神的聲音，並且在祂所指定的時候，謙卑、順服地說出祂所說的話，整個肢體都會得造就。 神的道，十分重要。 神創造世界時，是藉著口中所出的話。整本聖經中，從創世記到啟示錄，神用各樣不同的方法向人說話。有時是藉著一個輕微的細語，又或是眾水般的聲音，甚至藉著驢子的口說話！但聖經對這一點很明確： 我們的神自古至今持續地向人說話，甚至今天祂仍對人說話！ 也許你想要聽見神的聲音，卻不知道如何去做。或許你嘗試過，仍未感受到祂的回答。也許你想要聽，但無法一直專注直到聽見。又或許你感到很煩躁，因為神似乎對每一個人說話，就是沒有你。 如果你認為神不想對你說話，那麼你當受鼓勵：耶穌在約翰福音10:27中說道：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」 有時最簡單的事，反倒變得最困難。 聖經是一本充滿了對神的歌頌和禱告的書，還有從祂發出的信息和應許。聖經都是聖靈所默示的（提摩太後書3:16）。神的道是活的，比兩刃的劍更鋒利（希伯來書4:12），這道也願在你裡面活過來！ 聖經是最準確的一條途經，可以幫助我們學習聽神的聲音，聖經本是要向我們述說人子耶穌 —— 那一位愛我們、引導我們，並應許對我們說話的人子。 神不只是想要回答我們的問題 —— 雖然這也很重要；祂想要與我們有一個深遠的個人關係。查經、禱告和聽神的聲音，都是關乎「遇見那位隱藏在字句之間的人子」，國際禱告殿的資深領袖柯克班尼特如此說道。 柯克在近期的一次訪談中提道：「人們並未在禱告上有門徒訓練。大家都知道要禱告，但幾乎沒有人提及如何禱告。」 當我們藉著禱告、歌唱和查經與耶穌互動，聖靈將真理寫在我們的心上。神也藉此向我們顯明祂的屬性，賜給我們每日生活應用上的智慧 —— 包括學業、工作和關係中的各樣問題。藉著在話語中遇見神，我們就可以聽見祂的聲音，感知到祂的指引。 對話語的深刻認識和對聖靈的敏銳，將賜給我們智慧，在神引導的時候幫助我們發預言。也許當我們為一個朋友的情況禱告或是聆聽他們述說困難時，主會賜下一節特定的經文在我們的思想裡。當我們說出這話語，將會帶下突破，和喜樂！ 有時候，主會賜下話語，給我們的同事甚至陌生人，好讓我們有機會開始向他們傳福音。有時候，一個智慧的言語是關乎醫治的。各樣的話語，有近乎無數的可能性！ 神全然樂意向祂的百姓說話，並且使用他們向他人述說祂的話語。只要我們有一顆受教的心，如同芥菜種般的信心，和願意踏出第一步的勇氣。在預言中受訓也是十分有效的操練。 你可以怎樣做，來讓自己更多在先知預言上成長呢？ https://www.ihopkc.org/resources/blog/prophecy-hearing-gods-voice/ (文章授權/猶沐文化有限公司) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
為什麼要每週禁食？難道不能等到有危機或是什麼特殊原因再禁食嗎？ 我們真的那麼需要神，來面對將來嚴峻的試煉，以至於現在就要開始預備了嗎？
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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