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男人往往只有在生了女兒以後，才會更加體會「女孩應被善待和疼愛」的重要。而一個父親對待女性的方式，還會直接影響到兒子對於和女性相處的看法。如何好好對待女孩？不論你的父親是不是你的榜樣，弟兄們！這5件事一定要知道。
2021年充滿許多挑戰，許多家庭的生活步調因著疫情被改變。不論是孩子要在家線上學習、夫妻倆人要在家工作，適應新的方式時還要做好本來該做的家務事。對身兼多職的女人來說，無疑是壓力暴增的季節，而先生可以怎麼做、成為妻子最好的支持？
2020年跨年夜，基督徒藝人五熊無預警公開她已成為人妻的消息，令許多人既驚喜又好奇，究竟發生了什麼事，有人揣測，是不是年紀到了太渴望婚姻？還是被愛情沖昏頭？但五熊坦言，都不是！其實所有一切都是神親自安排，用一次次的神蹟，讓他們清楚看見，對方就是「命中注定」的另一半！
在多數孩子的世界中，大人總是站在反對的一方，導致孩子有想法時，也往往選擇不跟大人談，因為害怕被否定。就有很多「檯面下」的動作，反而會讓孩子更容易受傷或是影響到生活...
最近青年學子自殺案件頻傳，到底他們的內心深處，有誰能明白？其實在青少年時期，由於人格還在成熟中，所以不管是來自感情、學校、同儕的壓力，都是容易引發產生悲劇性思考的導因。那麼，如何適時以「真理價值」介入幫助？擁有15年校園輔導經驗的路加傳道會總幹事、曾擔任護理師的吳麗芬牧師強調：「試著用『情感影響情感』，讓對方感受到，你與他是在同一種感受裡交流。」
從大學教職退休後，王陳瑩老師就在高雄榮光堂的致福益人學苑教「歌劇式歌唱」，自嘲是「最愛『演』的老師」；她也將聖經真理融入上課內容，拉近學員與教會的距離，盼望讓教會成為生命的「救生圈」，在任何需要的時刻能接住遇到困難的人們。
我對信仰很追求，在教會擔任許多服事，走不出這種幼稚的情感，更自覺羞愧...
你可以來問問神，祂要怎麼樣使用你的特質？祂要如何使用這樣的你？
說真的，我很佩服「夫妻的世界」的編劇，因為他把婚姻裡的真實對話那麼貼切地寫出來，尤其是透過男主角李泰伍的嘴，把外遇一方的心態，如此淋漓盡致的陳述，我根本可以直接把我案件裡對造的頭像換置，仍舊無違和。 那種想腳踏兩條船「外遇者」最經典的莫過於.. 在劇中，好友勸男主角跟老婆講實話，並跟小三
說真的，我很佩服「夫妻的世界」的編劇，因為他把婚姻裡的真實對話那麼貼切地寫出來，尤其是透過男主角李泰伍的嘴，把外遇一方的心態，如此淋漓盡致的陳述，我根本可以直接把我案件裡對造的頭像換置，仍舊無違和。 那種想腳踏兩條船「外遇者」最經典的莫過於…….. 在劇中，好友勸男主角跟老婆講實話，並跟小三分手，沒想到男主角不僅因為害怕離婚不願意坦承，竟然狂言愛上小三：「和她在一起，我會覺得自己還活著，腦中會不斷浮現創作靈感，很依戀、很珍惜，我愛她！」，甚至說自己對兩人都是真心的，沒遇過的人沒辦法理解：「人心不是說怎樣就能怎樣的，心不會在結婚後就此封鎖，愛著善雨的心和愛著多景的心，是不同的感覺，讓我抓狂的是，我同時愛著這兩個人！」 嗯!或許現在婚姻或伴侶關係裡，最需要處理的不是錢的問題，也不是孩子的問題，而是「我的心裡到底住裡幾個人」，這件事情其實比「我的身體跟幾個人發生關係」來的更嚴重。 在我處理應該有近千件的婚姻案件，外遇佔離婚案件比例越來越高，當一方覺得遇到另一個更合適的人，因為「我不愛妳(你)了」，「我的心裡也不想給你住了」「我的身體更不想給你碰了」，情感的問題，或許在當下是無法被勉強的，而選擇要離婚，這是比較容易被理解的，請注意我講的是「被理解」不代表「被認可」，因為婚姻跟男女朋友最大的差別，在於「不是我不愛妳，就可以離開你」。 但另外有一種是「我覺得我的心很寬大，不只可以住你，還可以住別人」，「我的身體很多元，不只跟你發生關係，更可以與他人發生關係」，但兩個對我來講都有「功能」，一個是「持家或提款機或社會地位」功能一個是「情慾和快樂」等功能，因此我兩個都想要，「我的腳很長，可以腳踏兩條船」! 在面對這樣案件，一方講得如此雲淡風輕，這時如果元配生氣，要求「斷捨離」，他就說「我兩個都愛，如果你真的愛我，為什麼不能成全我」，「人家都說不要名分，你還鬧什麼，你可不可以識大體一點」。 但說實在的，「情感」究竟能乖乖longstay在一人身上不遊走，在現在這樣充滿誘惑和迷幻的社會，真的不知道該怎樣說……..但對於「我兩個都愛」的人，說穿了，其實他誰都不愛，只愛自己，因為他的「愛」，只是愛自己的各樣需求需要被滿足，元配可以持家當免費保母或當提款機，而外面的小三或小王則是滿足情慾…..這樣的人，其實是完全自我最優先的人。 關係裡，當自己心裡的情愛槽破洞，說真的，不是元配或小三可以滿足，就算以後有小四小伍….可能都無法滿足，因為原因不是外面的誰進來或吸引，原因出在那個破掉的槽，那個生病的心。 (文章授權/吳孟玲律師) 既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以神配合的，人不可分開。」馬太福音 19:6 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
「我們很容易被恐懼吸引。」擔心找不到好工作，沒好對象成婚，孩子教育問題，經濟壓力龐大，甚至是世界末日等等，恐懼成了我們與神的關係中最大的攔阻。美國伯特利教會傑森．韋羅頓（Jason Vallotton）分享「擊退恐懼的3種武器」，幫助我們誠實面對每個情緒，勝過恐懼。
這是約翰一書的焦點主題！約一3:11-24、4:7-21什麼是彼此相愛的愛？ 約一3:16 主耶穌用捨命來啟示我們：愛就是為弟兄捨命（捨命：放下魂，而魂有三個功能：思想、意志、情感），因此愛就是：為對方放下自己，放下自己的思想、意志、情感；為了對方的益處，放下自己的一切利益！ 主為我們捨
這是約翰一書的焦點主題！約一3:11-24、4:7-21什麼是彼此相愛的愛？ 約一3:16 主耶穌用捨命來啟示我們：愛就是為弟兄捨命（捨命：放下魂，而魂有三個功能：思想、意志、情感），因此愛就是：為對方放下自己，放下自己的思想、意志、情感；為了對方的益處，放下自己的一切利益！ 主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。（約一3:16） 第一：捨！(約一3:16) 這個「捨」，這份放下自己的「愛」絕不是言語舌頭上的「愛」，而是誠誠實實地用「具體的行為」來愛的愛，是實在、具體的捨！ 小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。（約一3:18） 這個「捨」，這份「放下自己」的愛，是充滿憐恤的具體幫助，而非看見窮乏的弟兄卻塞住憐恤的心，毫無幫助的愛─ 凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢？（約一3:17） 第二：寬恕！(約一4:7-21) 從約一4:7-21，以及耶穌在福音書中活出來的「愛與捨」顯示：這份愛是「愛罪人的愛」，是「寬恕的愛」！放下理當得的理，寬恕、釋放對方，甚至為對方呼求！ 根據約一4:9-11 所說，神愛你不是因為你愛祂，然後祂回饋你，也起來愛你；神愛你，不是因為感受到你很愛祂，因此祂愛你！神愛人完全不是這樣，神的愛是：當我們不愛祂的時候（甚至藐視、嘲弄、敵對、仇視、惡心、殺祂的兒子??的時候），祂就用最深的愛來愛我們、寬恕我們，差遣祂的獨生子為我們死，作了挽回祭，把我們從死裡挽回過來！ 約一4:11 勉勵我們：基督徒啊，我們既然得著了神這樣的愛，被神這樣疼愛、寬恕、挽回、寶貝，那麼我們也應當用這樣的愛彼此相愛，即：即使對方並不愛我，甚至仇視、頂撞、嫉妒、冤枉我，我也願意用神愛我的愛來愛他！ 神差祂獨生子到世間來，使我們藉著祂得生，神愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛神，乃是神愛我們，差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。 親愛的弟兄啊，神既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。（約一4:9-11） （圖/Shutterstock） 用神的愛彼此相愛的人會得到什麼？不彼此相愛又會引發什麼可怕的後果？ 約一3:18-22 顯示： 彼此相愛的人：心裡安穩，面對神一無所懼，神聽他的禱告。 不彼此相愛的人：心不安穩，極度害怕神，禱告神不聽。 (1) 安穩與不安穩： 參照約一3:18-22，我們知道：當我們不彼此相愛時，我們的心會先提醒我們，如果我們不誠實、具體地去愛人時，我們的心會責備我們。一旦一個人的心提醒、責備他的時候，就代表神更是知道我們不相愛。你想如果神知道你我不相愛、不愛人，祂怎能聽我們的禱告？ 我們又怎麼可能坦然無懼地站在祂的面前？ 相反地，在應當愛的時候，我們的心一提醒我們，我們就去做，誠實、具體地愛人，那麼我們的心就在神面前安穩，這時我們知道自己屬乎真理，知道自己是遵守神命令的人，我們的良心就不會指責我們，自然我們在神面前就坦然無懼，我們確切知道我們是神所喜悅的，這時我們當然知道自己向神所求的一切，神必應允。─18 小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。19 從此就知道我們是屬真理的，並且我們的心在神面前可以安穩。20 我們的心若責備我們，神比我們的心大，一切事沒有不知道的。21 親愛的弟兄啊，我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了。22並且我們一切所求的，就從祂得著；因為我們遵守祂的命令，行祂所喜悅的事。（約一3:18-22） (2)有無「出死入生與出死入生的自覺」 愛弟兄的人知道自己出死入生，而不愛弟兄的仍住在死中─我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。（約一3:14；「曉得」：看見、感覺） 約一3:11-15 顯示：不彼此相愛的人裡面有著十分可怕的罪，這個罪有兩個可怕的內涵： 第一：「邪惡」會憤恨「良善」，不愛神的人會嫉恨愛神的人，惡人會恨惡義人！ 第二：惡人會殺戮義人，不愛神的人無法容許愛神的人存在！ 不可像該隱；他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為什麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。（約一3:12）一旦我們恨弟兄的時候，要深思反省這兩個內涵！切勿犯該隱的罪！ 而如果你是亞伯，是義人，是被嫉妒、忌恨的一方呢？ 耶穌是你的榜樣！丟棄忌恨，為對方求寬恕。司提反得著了，凡虛心追求主的也必得著！（這並不容易，但若你大力呼求神把這樣的寬恕、高度、寬宏大量與愛賜予你，神一定會賜予你，因為你是照著祂的旨意求。所謂「大力的呼求」是：不住地禱告，不住地呼求神，不灰心地呼求禱告神，直到祂把這份寬宏大量賜予你！） 約一4:7-21 愛弟兄的人（寬恕弟兄的人）是： (1) 神生的兒女，並且認識神(v7)（認識：深度地與神親密，心領神會）。 (2) 神住在這人的裡面(v12)。 (3) 愛神的心在這人裡面是完全的，神的愛在這人裡面是完全的(v12)。 (4) 雖沒有看見神，但得著聖靈的光照，知道自己住在神裡面，神也住在他裡面(v13)。 (5) 住在愛裡面(v16)，享有、享受：深知、深信神愛我的愛與美好(v16)。 (6) 愛在他裡面是完全的(v17)。 (7) 在審判的日子坦然無懼(v17)，一生也活在無懼之中(v18)。 相對地： 沒有愛心的，就：不認識神─沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。（約一4:8） 神不住在他的裡面(v12)。 得不著聖靈的啟示感動，感受不到神的同在(v13）。 就不住在愛裡面(v16)，不能享有、享受：深知、深信神愛我的愛與美好(v16)。 無法用神的愛去愛神，愛人(v12,17)。 在審判的日子恐懼害怕(v17)，根據v18 顯示：這種人一生都活在懼怕中！ 若這個人說他愛神，那麼他是在說謊(v20)。 約一4:7-21 也啟示我們愛的真理，不過根據v9-11 這段愛的經文，強調的是寬恕的愛！ (文章授權/董宇正牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
我們要經歷過什麼事，人生才算是「真正活過」？美國伯特利教會傑森．韋羅頓（Jason Vallotton）牧師以「興盛之道（Thriving）」為題分享，「你必須要接納最真實的你，而放下你理想中應該成為的自己。」
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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