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保羅說,「我們成了一臺戲,給世人和天使觀看。(哥林多前書4:9)」人生的劇本,上帝是導演,我們是演員,對蕭祥修牧師而言,生命的最後一個篇章,彷彿演到了「約伯記」。誠如他所言,苦難非終點,反倒翻轉了他的「視野」,得以愈深真實經歷、認識神,以致更被成全,得著生命的冠冕。聖經告訴我們,苦難會牽引基督徒走上
「你現在所受的這個苦難,一定是因為你不夠愛神、你有罪、你要去做見證」當遭遇苦難時,有些人會立即判斷原因。但小心,這有可能會掉入「心誠則靈」的陷阱。胡維華牧師說,「有時,要承認我們『不知道』答案,仰望那比我更有能力的神!」
蔡筱楓老師用溫柔的嗓音講述約伯記,時而幽默詼諧,時而委婉呢喃。從她偶爾顫抖的聲音與肢體,不難感受震盪仍在。不斷眨眼中,攔下了眼淚;這兩年來,雖「喪夫之痛」仍在,神卻讓她看見,耶穌已經來了,轉化了苦難的意義—我們可以成為苦難中的得勝者,不再是受害者!
有感於「教會」不只在「教堂內」,更在「教堂外」,渴望看見復興—「福音」和「認識耶和華的知識」,能如洋海般充滿台灣這塊地土,今年聖誕季節,三股合成的繩子:教會、政府、媒體(企業),將合一成為更大力量,一起向世人分享愛!期待持續讓眾人看見,聖誕節不只是商人的炒作,或是聖誕老人、聖誕樹、麋鹿而已,最重要的
人生並非總是順遂,甚至會有莫名而來的「苦難」發生。面對眼前的痛苦,神要使我們學習什麼?Crosswalk專欄作家珍妮佛.希倫(Jennifer Heeren)分享,〈約伯記〉中值得我們學習的五大重點。
周初明,1990年成為新加坡新秀節目冠軍後,開始演員生涯,並有十年的時間入選為最受歡迎男藝人。直到後來事業走下坡,在走進教會不久後,被診斷出肌肉萎縮症,原被判定有生命危險,透過禱告呼求,脫離險境,今與疾病對抗十多年,他全心倚靠主的恩典…
程安鵬傳道,曾因吸毒、販毒入獄,蒙恩得救後為主所用,服事更生人,助其歸回社會。他原在位於石碇的「得勝關懷之家協會」服事,但一場意外大火,使其在服事神的道路上,經歷了最深的幽暗低谷。
懷恩堂傳道張傳琳,民國38年生,現年72歲;自25歲進入神學院接受裝備、回應神的呼召起,忠心事奉神已47年。「『從前風聞有你,現在親眼見你』,這段經文,就像是我一生事奉神的心得縮影。」張傳琳傳道分享。
18-21日,「台北市召會」大專青年於「全時間訓練中心」舉行「2021大專現場聖經追求訓練」,為期4天的聚會,聚集約320名大專生參與,並火熱上台回應,見證出這時代青年的活力!
播種國際事工媒體聖經教材-「撥開烏雲見彩虹」〈約伯記〉發表會,21日上午在台北懷恩堂樂民館舉行。
信耶穌不代表人生從此一帆風順,當基督徒遇到苦難,該如何面對?究竟苦難有什麼意義?如何正確安慰低潮中的人,而不是陷入論斷?答案,已經全寫在聖經中。
約伯受苦,似乎就是他一個人的事,對其他人的影響並不大。但是,他的朋友們還是來了,另外也有其他人圍在了他身邊。他們展開了激烈的辯論,都想回答一個問題:約伯為何而受苦?
(讀經:約伯記32~37章) 三個好友輪番批評約伯,本以為他會洗耳恭聽,完了還不忘說一句:三人行,必有我師焉。倘若如此,朋友們定會對約伯讚賞有加,並盡力助他東山再起。 可是,約伯並不買帳,他更喜歡的是「吾愛吾師,吾更愛真理」。虧他還是個「東方人」,竟然跟柏拉圖的學生一個腔調,這讓孔夫子老
(讀經:約伯記29~31章) 在遭遇苦難之前,約伯是個富人,這我們知道。約伯是個義人,這我們也知道。但他在當時的社會中究竟具有怎樣的地位,財富屬於哪個層次,以及他具體做了哪些好事,我們並不知情。 當三個朋友相繼沉默後,約伯開始了他的最後陳述,這也讓我們對約伯有了更全面的認識。 約伯
(讀經:約伯記25~28章) 約伯越辯越勇,他的朋友們明顯招架不住了。當然,也有可能是覺得約伯實在太頑固,不想再接他的話了。因此,約伯說完後比勒達還簡單講了幾句,瑣法乾脆就沒聲音了。 比勒達強調神至高無上,你想到神的臺前跟祂辯論,豈不是自取其辱嗎?在神面前,沒有一個人是義人,都不潔淨,如
(讀經:約伯記22~24章) 兩輪辯論戰罷,第三輪迅速開始。 以利法說:人豈能使神有益呢?人無論怎樣行,都不能達到神的標準,更不能讓神得什麼利益,這話是對的,但跟約伯受苦有什麼關係呢? 他是在說,既然神的標準那麼高,希望人公義完全,那就絕不會因為人敬畏他而責備他,審判他。因此,他確
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。 -诗篇33:20-22
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。
-诗篇33:20-22