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牧會這麼多年，依然要大聲疾呼，牧人不付代價，羊群不認權柄，怎可能會有復興的光景，神已經設立先知在每個教會，神對教會的旨意，會要天天對祂所設立的僕人來顯明…
18年前，陳欽文牧師決定舉家搬遷至美國，不計一切代價服事神。他們退掉台灣的租屋、幫孩子申請退學、向教會請辭，甚至所有行李都已托運。但就在萬事俱備時，一場疫情，卻打亂所有計畫！他們瞬間猶如「遊牧民族」，流離失所…
郭明昌原本心想，牧養教會太辛苦、繁雜，絕對不會「跳進去」。卻在年過半百時，於美國加州摩根山丘市，開拓「十年來」首間教會；緊接著又開拓宜蘭基督之家，他笑著說，「我最大的喜樂就是跟神同工...開拓教會體會到太多恩典，已經『上癮』了！」
什麼樣的生命，會讓撒但深感羞愧，讓神大得榮耀？蕭祥修牧師說，神在這地上找這種人！——這是聖靈帶領病中的他、重回聖經《約伯記》場景中，而得的領受。「我相信，在生命的黑暗時刻對神發出的讚美，會震動天堂！」
「親愛的周爸爸，您回天家了，回到您日夜思念的主耶穌那裡??您回天家了，我們仍存留在地上，我們將會跟隨您和眾聖徒的腳蹤，單單仰望耶穌，朝著那永恆的新耶路撒冷，奮勇前進。」聽見他人口中所追述的周金海牧師夫婦，以及其所結出的果子─眾屬靈兒女們的分享，得見「他必興旺，我必衰微」的生命。
近年來因社會結構的轉變，許多外籍移工、新移民來台工作和生活；對台灣有極大貢獻的他們，成為寄居的異鄉人。現任泰勞之友教會主席的李光牧師，自2009年回應神的呼召，來台服事泰國移工，至今已滿11年。目前他在全台開拓了5間教會，會友數約有400多人。未來，李光牧師希望將福音廣傳，在台灣遍地開花，守護更多離鄉背井的同胞們。
蘇振泰醫師在學生時期認識神、回應呼召，要以牙醫恩賜來服事神。多年前，神帶領他來到花蓮玉里小鎮，原以為只是要在這地開業、傳福音。然而，神的計畫不只如此。對牧會毫無想法的他，竟「意外」成為傳道人，更帶領教會走出分裂的傷痛、進入復興，繼續燃燒祭壇的火。
領導經驗豐富的蔡茂堂牧師，在「第二屆南臺灣正道‧卓越教牧論壇」中分享八種領導風格，分析當今公認最卓越的三種領袖類型，與基督信仰環環相扣！陳見岳牧師則以多年的牧會經驗，印證了主耶穌的應許。多位身經百戰的牧者輪番上陣分享，內容精彩！
今（10月13日）台灣基督教聯盟舉辦線上分享會，邀請基督徒宜蘭禮拜堂莊承翰主任牧師，分享「啟動你的屬靈影響力」主題。莊承翰牧師過去20年於台北的小組化教會服事，當轉換到偏鄉建立教會，面對全然陌生且天壤之別的環境，神告訴他：「台北做的不要帶到宜蘭。」究竟他們如何能在短短7年間羊群近三倍增長？
台灣基督教聯盟（台基盟）與台中教會發展策略聯盟（台中策盟）舉辦虛實整合座談會，邀請中華基督教福音協進會夏忠堅秘書長主講「後COVID-19教會發展策略」。
楊梅磐石懷恩教會黃南牧師、劉玉芳師母都是來自印尼的華僑，卻在神的帶領下來到台灣牧會，10多年的過程中雖然辛苦，但神將對這些在台灣讀書、工作、生活的印尼人的負擔放在他們心中，他們盼望教會能成為印尼朋友極大的祝福！
27日晚間，世界華福運動連同各地具代表性的牧者和同工，同心舉辦「疫情中屹立的華人教會」網路研討會。邀請台灣、香港、新加坡和湖北武漢的牧者，以「剖析新冠病毒」、「疫情衝擊下的教會與社會」、「苦難中的福音使命」和「危機處理」四大主題分析疫情現狀，提供實際與屬靈層面幫助眾教會度過疫情難關。
隨著疫情確診病例不斷提升，不能聚會怎麼辦？iM教會主任牧師松慕強分享：「主要信息可以用一般直播，聽信息過程不太需要互動，但在禱告會、小組或會議布達這種比較需要高度互動的部分，就可以用Zoom」，特點是會議可全程錄音，結束後也可立即得到一個檔案保存，非常方便。
1989年毛恩賜、毛黃秀蓮牧師夫婦從神學院畢業，來到南港牧會。毛恩賜牧師說，當時南港可以說是台北十二行政區中最窮困的一區。南港過去被稱為「黑鄉」，是因為身處在工業區，區域內有許多大型工廠及垃圾掩埋場，導致空氣汙染嚴重而得「黑鄉」之名。但現在南港已經脫胎換骨，轉型成為以發展高科技軟體為主的繁榮經濟區域。而南港浸信會的蛻變，也和南港一同成長，經歷神賜福的轉化奇蹟。
FIGHT.K教會主任牧師張蒙恩牧師受訪時，第一句話形容父親張惠良牧師，不加思索就是：「他是很好的爸爸！」張蒙恩牧師說，雖然父子倆在牧會上，有些想法和領受不同，但從小看到父親在許多事上的好榜樣，至今仍深深影響他的行事為人。
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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