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「終於到了我徹底公開承認和解釋『我是基督徒』的時候了。」5日，維基百科共同創辦人拉里桑格（Larry Sanger）以「懷疑論哲學家如何成為基督徒」（How a Skeptical Philosopher Becomes a Christian）為題公開發文，完整敘述歸信歷程。他說，這個部落格的讀者
當你覺得不公平時，正是尋求神良善的最佳時機...
現實處境，會碰到許多不公義的事，假若花費不同工作時間，卻領同樣酬勞，還能「感恩」得出來嗎？「為凡事感恩吧！」王武聰牧師指出，人心容易「比較」，但「人比人，氣死人」，神國價值觀和世界的功利主義不同，你我能進入「葡萄園」與神同工，就是恩典，因此值得獻上感恩！
當人遇到生命的困境與難關時，常會用「人的眼光」去分析，而覺得「人生不公平」或「神為什麼允許苦難在世上發生」？然而其實，唯有當你用「神的眼光」去看事情時，才可能戰勝所有難題！
世界變化多端，工業革命後的「全球化」，並沒有帶來更加公平正義的世界，而是經濟剝削、資源不均的景況，進而氣候災難與戰爭衝突等悲劇，原先希望透過全球化創造更大效益，反而造成更大的貧富差距懸殊，也偏離上帝創造世界的旨意。面對全球化秩序的建立，基督徒應以聖經治理為法則，思考全球化的不同面向，並將世界交由神來
國民法官判決為台灣司法帶來新氣象，面對高度思維的案件審理，判決出爐將帶出什麼省思？對於基督徒，可以有哪些提醒與裝備？ 「擔任國民法官，能否彰顯神的心意？」吳必然指出，作為一位國民法官的基督徒，儘管不需刻意強調信仰原則的內涵，但要在引導提問中，表現出敬畏神的形象與心態。
俄烏戰爭開戰屆滿一週年，此戰爭在全球始料未及的情況下開始，何時能落幕猶未可知，但已有數百萬人、數百家教會，在戰爭中受到嚴重損害。為此，聯合國大會通過決議案、發出訴求，呼籲俄羅斯應即刻、無條件停止戰爭，而基督教會與天主教會，也積極為「終止戰爭」發出呼籲行動烏克蘭教會和宗教組織理事會，邀請眾人於2月24
愛情裡，誰應該多付出一點呢？難道不能公平對待嗎？當我聽到男女在交往主要的爭執是「平等」的時候，通常這個問題都會變得蠻棘手、不容易處理…
「我們不是活在一哩路的世界，而是活在二哩路的神國。」25日，全國禱告網絡潘劉玉霞牧師從「猶太倫理學」帶領職場祭司，思想「公平及職場應用」。職場對象百百種，聖經甚至明指：末世有危險的人「當躲開」。潘劉玉霞說：「你內裡不能與之相連，以致被牽引出去，行事為人趨像外邦人跟稅吏了。」因馬太福音5:13說，「你
有時回想一些畫面或對話，那個人怎會這樣跟我講話？感到被「錯待」、不公平，甚至想著對方不喜歡我？還是我哪裡不夠好？但同時我也想到...
《婚前協議》其實是在提醒要結婚的兩個人，婚姻不是只有情慾、感覺，婚姻有很多責任義務，該談的要在婚前談清楚…
承認自己做錯，有時候還比較討神的喜悅。最怕的是我們一直想要文過飾非，其實神都很清楚看在眼裡。你覺得你現在失去所有嗎？你正被上帝管教嗎？那可能是我們犯罪、離開神的記號…
「你愛我還是…」「就知道爸媽偏心！」「她會撒嬌，公婆比較喜歡她…」在我處理的家事案件，很常看到的狀況就是比較和計較。現今社會充滿「比較」，任何「關係」少了潤澤，多了不必要的拉扯，甚至更多心機和攻擊，這樣的關係怎麼可能會好？
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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