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現任「台灣走出埃及輔導協會」副秘書長翁嘉瑋,分享其生命故事,「我是嘉義人,在台南念過二專,而如果要談更多台南回憶的話,是我同性戀生活的那段日子,台南充滿了我過去的影子。」
下一代幸福聯盟在24日公投三案全數過關後,再次召開記者會,呼籲政府應按照公投法於三個月內回應公投結果─七百萬人民的聲音。除了回應司法院長許宗力昨日聲明?公投不能牴觸748號釋憲?、同性伴侶仍享有婚姻平等之自由,也澄清這幾天的謠言,同性伴侶專法保障是必要的。針對第10、12案,曾憲瑩也解釋後續修法動作。
性別的認定,事實上應由「客觀的生理性別」決定,而非由「主觀的多元性別」來判斷。結論:「讓兒童相信改變性別是正常」的教育政策,等同於「虐待兒童」(child abuse)。
「當前家庭及教育危機公民座談會」主旨「性別平等教育」應以「尊重」及「包容」為教導之重點原則,不應將「多元性別意識教材」納入國中小課程內容,亦不應列入各樣評量與考試的內容中。
從全世界的同運議題來深入觀察,不難分析出當一個國家的「立法」與「教育系統」中,開始由「兩性」變更成「性別」,這就是同運介入教育的起端。
2016年,是多元性別意識和同婚議題爭鬧得沸沸揚揚的一年。
台灣其實是個對同性戀非常友善的國家,不但不歧視,也相當愛護他們;但值得國人思考的是對同性傾向朋友的「疼愛」,是無法與「自由」混為一談的,畢竟「自由」是不允許被無限制的延伸。
家長代表呼籲「多元情慾教材」退出國中小,因為在小學生心智、品格、生理都還不成熟的階段,一本「性行為手冊」,就可能成為他們的「性愛寶典」。如果看電影都需要「分級」觀看,那多元教材「更該分級」,政府需深入考慮國小學童身心狀況是否適合,請勿讓「多元情慾教材」太早進入校園。
這次「同性婚姻修法」,為維護「少數」而霸凌「多數」,更罔顧13日萬人聚集總統府為「婚姻家庭,全民決定」的請願訴求,與17日立法院前「反對黑箱審查同婚草案」2萬多人的民意,企圖草率通過法案!此舉,讓高雄、台南很多的禱告中心與教會,都極力推動「禁食禱告」為反對修改現有「一夫一妻」婚姻法,恐造成家庭價值瓦
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。 -诗篇33:20-22
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。
-诗篇33:20-22