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走過二次世界大戰的浩劫，如何生出「回復力 Resilience」？
自主前586年，南國猶大亡於巴比倫，開啟了猶太人大流散的故事。在帝國更迭下，猶太人離開巴勒斯坦地，向四方漂流、寄居他們不斷收拾行囊，決定在某處落地深根，卻又因著世界的拒絕、排斥、趕逐，而再次踏上漂流、離散的旅程。
站在「新人合一」異象上持續寫歌的「因約敬拜團」，今（2023）年推出了新歌《真光耶路撒冷 / 以色列啊 當看我們的Hashem》，新的一年，持續用載具音樂、融入希伯來文，藉著歌詞中所傳遞的信息，帶領基督徒認識耶路撒冷這座城的真義、以及以色列在末後世代的重要屬靈涵義，並激起你我共同的永恆企盼呼喊「Ba
「福音的奧秘」，真的只是「信耶穌得永生」嗎？「起初的愛心」，真的是指「初信時對主的愛」嗎？或許，這些都「另有深意」。透過這篇信息，願你我成為一個「奔跑在命定中，連陰間都怕你」的人。
「2020年青年泰培歐：壹不是貳」最後一天（7月18日）早堂信息，由全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師分享。潘劉玉霞牧師表示，她因為發現聖經中「新人合一」、「新人之旅」的真理，因而知道基督信仰的終極目標，也因此蒙受許多祝福。她盼望能將這份從神而來的恩膏繼續傳承給年輕人，而在聖經中，神如何挑選承接祝福的人？她舉以撒、以實瑪利、以掃三人作為對比。
「2020年青年泰培歐：壹不是貳」營會最後一天下午，大會舉行青年聯合崇拜，開放讓教會年輕人自由參加，全台各地約60間教會、500位青年參與。會中以立「鹽約」行動象徵與主立下「不廢壞的約」。
在這讚美的季節，一個全新的音樂事工展開—是台灣新恩堂，於今年5月所結的初熟果子！
猶太人信仰基督後被稱為「彌賽亞信徒」，這些信徒在以色列境內遭遇了許多困境。克維特牧師 （Victor Kalisher）是以色列聖經學會的負責人，對聖經的推廣和彌賽亞教會的成長有極深的熱情與負擔。他總是把握機會把聖經真理和真諦傳揚開來。
在猶太人的眼中，「豬」是相當不潔的動物，他們對「養豬人」自然避而遠之。畢大衛教授（David Bivin）原是一名養豬人，能夠在以色列成為知名聖經學者實屬不易。
基督徒信仰的歷史根基是從哪裡開始？這是基督徒甚少會思想的問題。
職場是每一位基督徒宣教的場域。由基督教全國禱告網絡協會負責主催的「2019以色列新人合一之旅」於1月16日至2月1日舉行，行程中所安排的特別聚會中，特別邀請撒母耳牧師分享信息。
今年開始，興望法律事務所負責人葉光洲律師多了一個新的身分—台北林森南路禮拜堂福音中心長老。從一開始無情拒絕二姊所傳福音，到如今成為熱心開拓教會的長老，信仰如何改變他的生命？
去（2018）年是色列建國七十年，今年則是下一個七十年的新循環。全國禱告網絡2019新人合一之旅，特別造訪約帕、西奈山、紅海、耶路撒冷南梯等地，領受更新的恩膏及「新約、新啟示、新策略」。
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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