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靈修筆記或日記，記載了你和神之間的美妙情誼，日後再次檢視，不但可以激勵己心，也能成為祝福的出口，使人因你蒙福。
作者用「不要」與「要」來描寫命令，本段經文可以看到有六個命令，同時有六個應許的賞賜：
約瑟是預表基督的。正如雅各特別寵愛約瑟一樣，基督在有世界以先就為天父所喜愛；正如約瑟將夢實告兄弟們，兄弟們就越發的恨他一樣，基督將真理教訓他的同胞，同胞卻不接受他的教訓...
「但以理啊，你的上帝有沒有救你啊？」他問的時候根本不期待聽到回答，沒想到但以理真的回答了，他在坑裏面很開心回答王說：「願王萬歲！我的上帝差遣使者，封住獅子的口，叫獅子不傷我...」
這些假師傅在教會內佔有一席之地，他們以褔音的使者自居。他們雖然自稱是公義的使者，卻在講說聖經真理的同時，私自引進戕害靈魂的異端。這是刻意地將真假混雜，目的是對整體教義加以否定...
禱告不應是一種展示或為了讓人看到的行為。耶穌強調，當我們禱告時，應當進入隱秘的地方，單獨與上帝交流，因為上帝在隱密中看見我們的所行所為，祂將會回應我們。
親耳聽見神說：「放下你的傲慢」，而後受浸信主。「神抽掉了我的癮頭，那是無法靠人、靠自己卸除的東西。」劉駿豪親自見證：「這一切的主宰唯有耶穌基督！」台北靈糧堂主任牧師周巽正：「一個癮頭大到無法自拔，知道要改變卻沒有能力，卻藉由信仰的力量得到真實的自由。」工業技術研究院機械與機電系統研究所所長饒達仁：「
「不可害死他。有誰伸手害耶和華的受膏者而無罪呢？」教會生活也是如此，在事奉中，當同工意見不同時，應該尊重屬靈權柄的次序，不當堅持己見，以免美事卻轉變成分裂的糾結。
惡魔「從耶和華那裡來」：這是舊約的文字用法，表示上帝被動容許邪靈的行動...
人雖然是軟弱無能，但神是全能的，因倚靠他便得勝利，從而達到感恩的快樂境地...
馬大的事奉很容易被人稱讚，馬利亞卻容易被人誤會，但主的心意是明顯的，我們當明白何為合主心意的事奉...
有些基督徒相信只要參加特會，多看幾本屬靈書籍，多聽錄音帶，多被有恩膏的牧師按手就會立即成熟...
一個賢慧的妻子，是建立美好家庭，使之成為社會支柱和根基的要素，從本段經文中，可以看到一位賢妻三個方面所應具備的特質...
有猶太人的文獻（最早是西元300年的文獻）證明猶太人認為「人、鷹、牛、獅」分別代表「人類」、「鳥類」、「家畜」與「野獸」的王...
跟隨主的生活，我們是選擇馬大般的忙碌服事，還是學習馬利亞般來到主面前，享受上好的福分？板橋福音堂主任牧師張復民以「生活中的優先順序」為題分享，鼓勵眾人到耶穌的面前，要選擇「上好的福分」，勿因事工忙碌，而失去靈修生活的品質。
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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