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【生命樹專欄】喫喝享受神的操練(下)

約翰福音六章三十五節,主耶穌說,『我就是生命的糧,到我這裏來的,必永遠不餓;信入我的,必永遠不渴』。五十四至五十五節,祂又說,『喫我肉喝我血的人,就有永遠的生命,…我的肉是真正的食物,我的血是真正的飲料』。主說祂是可喫、可喝的。喫、喝乃是將食物接受到我們裏面,經過消化、吸收,就成為我們身體的營養和成分,叫我們可以靠此活著。舊約的申言者耶利米說,『耶和華萬軍之神阿,我得著你的言語,就當食物喫了;你的言語成了我心中的歡喜快樂』(耶十五16)。新約馬太福音也說,『人活著不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話』(太四4)。聖經的話就是神口裏所出的話,乃是我們的食物。我們藉著讀聖經,就將神的話當作食物喫進我們裏面,而得著餧養。藉此,神就將祂自己供應到我們裏面,成為我們裏面的滋養與生命的成分。   神救恩的中心點,乃是神要來作人的生命。一般基督徒常以為,赦罪是主救恩中最重要的事,但事實上,赦罪不過是其中的一個步驟。主的救恩包羅豐富,其中有許多的豫備和手續,都是為著達到救恩的目的,就是神要進到人裏面,作人的生命和一切。神的救恩包含內、外兩部分。外面的部分是主為我們流出寶血,使我們的罪得著赦免並洗淨,使我們蒙神稱義;這是手續的部分。裏面的部分是主成為賜生命的靈,進到我們靈裏,作我們的生命;這是救恩主要的目的。   約翰壹書二章二十七節,『你們從祂所領受的膏油塗抹,住在你們裏面,並不需要人教導你們,乃有祂的膏油塗抹,在凡事上教導你們;這膏油塗抹是真實的,不是虛謊的,你們要按這膏油塗抹所教導你們的,住在祂裏面』。這裏說到基督徒的生活為人,都有神的膏油塗抹在他們裏面教導,使他們能隨從神在他們裏面的教導來行事為人。因此,基督徒無論是讀經、禱告或行事為人,都需要學習摸著裏面深處的感覺,照著神膏油塗抹的教導來遵行神的話。這樣的遵行並不是人憑著自己作的,乃是神的能力在人裏面供應、推動出來的。   神創造人體有雙眼、雙耳、雙手和雙腳,這些器官的作用都是成雙且平衡的,而我們與主交通也是雙軌的,禱告是一軌,讀經是另一軌。所以,在基督徒的生活中,禱告、讀經缺一不可。我們要藉著禱告,用靈吸取主;也要藉著讀經,將主的話當作食物喫進來。   『聖經都是神的呼出,對於教訓、督責、改正、在義上的教導,都是有益的』(提後三16)。很多人都只注意後面所說的,以為聖經乃是為著教訓、督責、改正、以及在義上的教導,給人生活舉止與行為的指引和幫助;卻忽略了前面所說的:『聖經都是神的呼出』。聖經是神的呼出,這指明聖經乃是神自己的發表,甚至就是代表神自己。所以,讀聖經不只是得著對我們有益的教訓、督責、改正和教導,更是要吸取神自己。   讀經有三個步驟,第一是用眼看白紙黑字所寫出聖經的話。第二是用心思、用頭腦來領會話中的意義。第三就是用靈來讀經。只用眼看,用心思領會是不彀的,還必須用靈纔能摸著話中的靈,而得著其中的啟示和亮光,並吸取神自己。所以,我們絕不能只用心思來讀,乃要運用靈,將心思置於靈,藉著禱告來讀聖經。   文章轉載台北市召會週訊1030/真理推廣/李常受一九五八年四月十至二十日,在日本東京所釋放的信息,根據魏光禧弟兄的筆記編輯/作者/劉壯賢   (文章授權/台北市召會)   神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)     

【蔡頌輝專欄】別不把聖經當人話

基督徒都把聖經視為「神的話」,筆者亦然。然而,一般教會似乎有點「過度」強調這一點,忽略了聖經同時也是「人的話」。這樣有問題嗎?有。因?強調「神的」,很多信徒也自然期待它「很神」,無論生活遇到任何問題,都可以很神奇地從中找到答案。因著強調「神的」,所以他們不敢懷疑、也不敢多問,恐怕對之不敬。這樣其實阻擾了信徒對聖經更深的探索,滿足於一些聽來的標準解釋,以致理解非但膚淺,甚至偏差,而且也導致他們錯過了聖經很多精彩之處。   很多信徒高舉聖經為神的話,並且以自己這種單純的信心為自豪,說話沒幾句就搬出聖經經文來作證支持,卻不知道自己實際上大大誤解了「神的話」,還蠻有自信地教導別人。對我而言,那是危機、也是悲哀。有時候,我真的希望他們不要那麼「有信心」。   聖經「是」神的話,並不意味著聖經作者都是被「聖靈附身」,在完全沒有自我意識之下寫出來的內容。反之,聖經其實也同時百分之百是人的話,在聖靈的引導下,眾作者所寫出來的東西完全受到自己的教育、經歷、背景、性格、習慣、處境、目的、心情、風格、創意、涵養等因素所影響。所以,信徒在讀經的時候,不得不不考慮以下各種問題:作者是誰?他受了什麼教育?這如何影響他的用語和寫作?當時的背景是什麼?什麼促使了作者寫某個作品?作者和當代的人有什麼特殊的觀念或心態?為了回應當時的需要,或表達他的信仰,作者寫了什麼?他刪減了什麼?他怎樣寫?他如何得到這些資料(尤其是歷史敘事)?他如何編輯這些資料?他的編輯方式如何表達了他的目的?這些作品是給誰寫的(第一讀者)?受眾如何影響作者的寫作?作者採用了那些素材?作者寫作的文體是什麼?這文體的特質是什麼?這對作者表達信仰有什麼影響?……   我相信,聖經是聖靈感動作者寫下來的。這位聖靈今天仍然在讀經者心中動工,但祂的感動必然是幫助讀者了解祂當年感動作者寫下來的意思,而不是別的意思。要認識真理,不能不下更多的功夫。   本圖取自本人出版作《千萬別搞錯信仰》(香港:明風,2018)   (文章、圖文授權/蔡頌輝牧師)   神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)