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照著歷史圖來看，我們讀經是不能夠將新、舊約切斷、分開來看的。雖然在兩約之間，神沉默了四百年都不講話，但其宗教活動還是繼續在發生，只是更加偏離神的道...
任何一個國家或是個人，最重要的就是你與神的關係。但與神的關係，關鍵就是看你與神的關係有多密切？你生命中如果沒有以斯拉，你還是會在一個假象的宗教活動當中。
有一份愛和光，在這地彰顯，是耶穌基督的眷顧與恩典有一種聲音，在這地集體發出，是聖徒長年同心的禱告有一把復興之火，在這地燃燒，是祭壇上不止息的獻祭主，繼續使用桃園眾教會，在這座城市為祢治理和發光！
在他的祭司中有摩西和亞倫，在求告他名的人中有撒母耳；他們求告耶和華，他就應允他們。(詩篇99:6)
你「為國禱告」的動機是什麼？是因為害怕神的審判，還是因為對靈魂的愛與憐憫？25日，「為國嚴肅會」在中正紀念堂火熱登場，嚴肅會目的即屬神百姓奉主名聚集，認罪悔改，呼求神的同在與拯救。當罪蒙赦免，魔鬼就失去污染的權柄！溫梅桂牧師分享，神提醒她：「孩子，我要你為國家清理、潔淨禱告！」當我們潔淨後，就必蒙拯
馬可福音11:17經文記載到，耶穌曾「生氣」地教訓說：神的殿必稱為萬國禱告的殿，你們倒使它成為賊窩了！由此可見，這些人的意念陷入「混亂、巴別了。」巴比倫的魔君系統如此強大，牠也許不在遠處，就在教會中間，使人產生「腦霧」，基督徒該如何能真正的拜神？
撒但也曾如此「試探」耶穌：只要拜牠，就可享有世上的萬國、與萬國的榮華。教會、基督徒是否也把巴比倫金像所展現出的面貌，當作是神你所敬拜、所追求的？基督徒有沒有可能「腦霧」我們一手拿著聖經，一手築起巴比倫的金像？有沒有可能，我們一邊到教會，一邊卻也助長了巴比倫的運作？
仇敵用各樣的方法侵吞我們的生命、改變我們的生活習慣。而祭壇是打開天門的地方！藉著祭壇帶下神的能力，以致於能推開黑暗權勢，並且破除、除去罪的結構，斷開罪的能力和權柄，釋放列國進入救贖性的命定…
當震動來臨，台灣當如何預備？以RPG禱告迎接復興來臨！「我們要相信台灣是神所揀選的！」復興必須從「合一禱告」開始，跨出單一教會的禱告，與全台眾教會成為「一個身體」，帶下真實轉化在這塊土地！劉群茂牧師見證，甚至有乩童在RPG禱告中信主。「RPG禱告的重點，是焦距在神的同在！」當神的同在臨到，復興自然會
你是否有過這樣的心聲：一直為復興禱告，卻沒有果效，為什麼？「復興是，當我們願意先滿足神的先決條件，你我就必定能夠經歷到復興。」慕約翰牧師慕約翰打破迷思表示，許多人認為復興是神蹟奇事，是人所遙不可及的層面。然而事實上，當基督徒明白神的法則，即能擁有對復興的渴望，並且懂得促使復興「有效」來到！
宗教改革家馬丁．路德(Martin Luther)在五百年前提出：我們教會，沒有會友、只有祭司。基督徒的身分是有君尊的祭司，因此我們在教會的呼召、職分就是「為這國站在破口防堵」...
整本聖經中，神不斷與我們立約，但為何最後19個朝代都亡國了？全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師指出，「約」是生命與關係的核心，要持續享受神的祝福，最重要的是承擔祭司職責，站在罪的破口獻祭，這祝福不單影響現在的國家情勢，更會延續到子孫千萬代。
職場不是為了糊口、或實現理想的地方，職場是人「命定之所在」。當摩西把仗舉起，約書亞就得勝；當摩西手酸了、把仗放下，約書亞就失利。「我常常讀這段聖經時就在想，約書亞到底有沒有發現，很奇怪，同樣的戰略，前一個小時還蠻猛的，後一個小時卻不亨通了。」由此可見山上的祭壇，你我每一天在職場上所築的祭壇，比我們在
如同聖經中的但以理，柯林斯在國家衛生院歷經三任總統的信任。然而，他不是「成功神學」家，他只是一個科學人，並不以福音為恥，大膽地單純傳講耶穌，在職場中發揮影響力，是成功的職場祭司...
摩西造會幕，顯示神寶座的同在，而神也坐在寶座上審判萬民。國度豐盛事工負責人吳碧春牧師接受本報採訪，談及「天上法庭」的運作模式及相關見證。今（2022）年10/21（五）~10/23（日），國度豐盛事工將舉辦線上「天上法庭醫治特會」，教導基督徒於「天上法庭」運用君王、祭司和先知的權柄，除滅仇敵作為，破
柯林斯過去相信理性、科學、基因(DNA)、達爾文進化論，信仰只是非理性行為。直到有次醫院實習，他的癌末病患，對於信仰表現出堅毅、確信、樂觀態度，而反問他：「您信什麼呢？」讓他十分震驚─如同保羅大馬色光照...
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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