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亚伯兰带着他的妻子与罗得,并一切所有的,都从埃及上南地去。亚伯兰的金、银、牲畜极多。他从南地渐渐往伯特利去,到了伯特利和艾的中间,就是从前支搭帐棚的地方,也是他起先筑坛的地方;他又在那裡求告耶和华的名。(创世记13:1-4)
祂知道一切,祂掌管明天,祂在一切困境之上,祂是得胜的主。塬来讚美是一个信心的回应,是不管环境如何我仍深信主的爱,是超越环境的态度,是每天的决定!
神创造人,不只赋予治理这地的权柄,当耶稣再来,还要与主同作王,管理天国、同执掌王权,只是这门是「窄」的,当努力才能进去。熊荣益牧师比喻,要成为「天国管理者」,如公司「储备干部」一样,如此来看,我们在地上所经歷的,都是为进入天国来预备。那么,要如何持守信仰走到最后?他分享「3要点」与大家一同勉励,盼你
千万不要有随便侥倖的心态!基督徒是否有活出与罪恶分别的见证,那才是神所在意的。我们不要因着内心的自私和贪恋,就生出与罪恶妥协的想法。面对罪恶,我们必须逃避和切割...
面对世局变动,是否觉得「末日」将要来到?对此,张则义牧师提醒,基督徒拥有的珍宝与盼望,就是我们可以祷告:「耶和华坐着为王,祂在一切事上掌权!」再思人类当代处境,以及面对AI当道时,人该如何自处?基督救恩之光教会张则义牧师,以「AI末日值」为题证道,带领众人从圣经出发、认识神的教导。
失去的人生如何重新再来?在人不能,但在神可以!张志雄牧师娓娓道来自己身陷毒瘾的年少人生,神如何将他从深渊中救出,斩断毒瘾及菸瘾辖制,最后不仅赎回失去时间,拥有美好人生、家人信主,更成为一名牧师,领受唿召,带领千人决志。张志雄:「神的心意是不让我们白受磨难,而是要藉由磨难,产生更大的荣耀!」
圣经中耶稣提到,祂所做的事,信祂的人也要做,并且要做「比这更大的事」。实际上,应该「无人」有可能「比耶稣行出更大的事」,故而,耶稣所说那「更大的事」到底是什么呢?
那地遭遇饥荒。因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那裡暂居。将近埃及,就对他妻子撒莱说:「我知道你是容貌俊美的妇人。埃及人看见你必说:『这是他的妻子』,他们就要杀我,却叫你存活。求你说,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。」及至亚伯兰到了埃及,埃及人看见那妇人极其美貌。(创世记12:10-
那美好的仗,我已经打过了!全屏盟众牧者于过年前夕,联合屏东县政府举办「以爱为名,县府祈祷会」,迄今已守望祷告来到第10年!现场约35间屏东教会、逾270人,在屏东县政府设立祷告祭坛。会中并邀请屏东县政府团队与县长周春米齐为屏东祷告,周春米带领屏东县政府,一起向天父献上祷告,盼神掌权在屏东!
亚伯兰经过那地,到了示剑地方、摩利橡树那裡。那时迦南人住在那地。耶和华向亚伯兰显现,说:「我要把这地赐给你的后裔。」亚伯兰就在那裡为向他显现的耶和华筑了一座坛。从那裡他又迁到伯特利东边的山,支搭帐棚;西边是伯特利,东边是艾。他在那裡又为耶和华筑了一座坛,求告耶和华的名。后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。(
亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。亚伯兰将他妻子撒莱和姪儿罗得,连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口,都带往迦南地去。他们就到了迦南地。(创世记12:4-5)
我们常听有人说教会建筑、音响、设备不够好,所谓的「建造教会」究竟是指什么呢?林鸿信提出进一步反思,建造教堂不直接等同荣耀上帝,而是那地方是否有上帝的同在!要优先建造的应当是「教会」本身,而非「建筑物」,建造教会才是真正荣耀上帝的起点!因而,教会勿过度集中心力、眼目,在有形可见的教堂建筑,因这可能助长
「活出基督、分享基督、宣讲基督」,你就是要讲你的故事...
如同基甸,成功后我们常不自觉窃取神的荣耀、高举自己为王!
上帝如何使用一个人,成为当地的光?屏东繁华基督长老教会主任牧师庄佳恩,娓娓道来深耕偏乡的点滴,当中更是许多深入当地弱势家庭第一线的故事。一切的开始,皆因一颗想将福音带给需要的人的心。从少少人的租屋聚会所,到现在顺利建新堂,神不仅供应土地,更供应合神心意的建筑师与营造团队,预备一切建堂费用。一切的发展
神的拯救行动,有着天使的参与,天使不是我们敬拜的对象,神才是。希伯书1:4-8描述人子与天使的差别...
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。 -诗篇33:20-22
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。
-诗篇33:20-22