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身為生命科學工作者,以生態學的角度視之,我綜究新冠之災,只在「越界」兩字。自古災難總是人禍多於真正的天災,瘟疫具有文化意涵;瘟疫多起於人的「罪」…
處在聖經預言的「末世」裡,災難越發頻繁,你的心中有平安嗎?9日,「基督教埔里蒙愛教會」舉辦2021培靈會,特邀「時兆研究社」創辦人戴文峻牧師主講「末世處境中的靈性操練」。會中,針對各面向的末世危機,包含:疾病、貧窮、戰爭、飢荒,提出詳盡的呈現和分析,並從聖經角度提供因應對策,期能幫助每位與會者「提升
「耶穌不只是行神蹟奇事,更重要的是,耶穌之所以能行出神蹟奇事,是因為祂饒恕了那些即將要將祂釘死在十字架的人;耶穌明白那些要賣他、對他忘恩負義的人,耶穌裡面『有一種能力(力量)』,使他勝過這所有一切!」
「神給這個瘟疫的解藥是什麼?是『國家祭壇』!」當全球陷入氣候、瘟疫、經濟等災難時,我們該如何生活?花蓮玉里長老教會黃瑞成牧師從聖經中,帶領基督徒了解如何面對這世代的困境,並分析神早已提供解答,預備神國的計畫!鼓勵眾祭司「一同加入這個神國計劃、同作伙伴!」
如果今天,主耶穌再來,我預備好了嗎?末後的世代,真正的考驗,主耶穌告訴我們,在祂的再來,是突然來的,幾乎沒有給人預警,因此祂先教導我們,如何準備…
瘟疫究竟是天災還是人禍?看似絕境的Covid-19,可能迎來曙光嗎?這一場信息中,潘榮隆牧師從科學、歷史、聖經的角度,解釋瘟疫橫行背後的「人禍」,而在過往歷史中,神又是如何使用祂的多位僕人,扮演「除滅瘟疫」的關鍵性角色?鼓勵祭司們在神的心意中,完成時代性命定!
當罪和不法的事「玷污土地」,身處同一塊土地上的基督徒並無法「置身事外」,基督徒當起來「服事這世代!在地上,把命定發揮出來!」「全國禱告網絡」舉辦的祭司總聚(二),將於明(26)日登場,今次主題為「在震動中持守那不能震動的」,一連三天採線上進行,共有1,400人參與。
經歷疫情洗禮,台灣各地教會持續面對前所未有的新考驗。中華基督教福音協進會提供的2019年台灣各區基督教教勢報告,以2019-2020年台灣教會手冊為基礎,藉著關注全台人口數、基督教堂會比例分析教勢趨勢,來一同省思,各教會植堂方向或教會行動,當如何讓神的國擴展?
在聖經中,可以看見神長闊高深的愛:對於人類的處境,祂警示、祂陳述、祂也指出一條道路;總是為所愛的人,做超前部署。有關新冠疫情,竟隨處發現《聖經》在幾千年前,對今日景況,都已有所述及,不禁令人對《聖經》之神聖性、不虛的預言,凜然敬畏、沒有穿鑿附會,只顯神話語的精準…
2021年5月此波疫情爆發後,「疫苗」成了台灣最迫切的需要。然而,台中忠孝路長老教會王武聰牧師從聖經視角看見,帶我們脫離永遠滅亡的「義苗」─公義的苗裔─耶穌基督,更是一切救贖的根源。讓我們從猶大王國末期史跡,對應反思、留心觀看,神透過2020~2021的這場瘟疫,所教導我們的事!
享樂為一生的目標,不止將會不滿足,高度的茫然,更與致命的傳染病有關。享樂不能決定人生的方向,而且有自己與別人的危險。瘟疫時期,是給人再一次尋求上帝的機會。離開享樂,不是走入苦修,而是尋找上帝…
萬華因爆發新冠肺炎促使台灣疫情迅速擴散,一夕間特別受到矚目,彷彿成了台版的「武漢」。由於媒體不斷渲染,萬華的獨居老人遭受歧視令他們很無奈,自覺2003年SARS後,又突然成為次級公民。
你也許正在疑惑:「疫情的發生,神的旨意是什麼?」一年半以來,疫情肆虐,人們的生活完全轉變,許多人也因此失去生命。疫情來得這麼突然,基督徒當以何眼光看待如此「苦難」?
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。 -诗篇33:20-22
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。
-诗篇33:20-22