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【以斯拉專欄】透過日常生活來見證神

約瑟原本飽受父親疼愛,卻被哥哥們賣到埃及作奴隸,從此淪為奴僕,過著最卑微的生活。   約瑟雖然處在苦難中,他仍然信靠神,無論做什麼事,都謙卑的每一件事情上盡責。   於是,神賜他凡事亨通的福。約瑟的主人波提乏看見約瑟的忠心和他所辦的事盡都順利,就知道神在幫助他。   「他主人見耶和華與他同在,又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利。」(創世記三十九章3節)   波提乏雖然是不敬畏神的外邦人,卻相信有一位神與約瑟同在。所以,波提乏放心將自己所擁有的一切都交給約瑟管理,並給他管家的職分。   約瑟雖然高升,仍然不失忠心和謙卑的態度。即使日後他被波提乏妻子的誣陷而被關進監獄,也不埋怨神或說不平的話。   即使如此,約瑟仍保有正面、正直的心態,神使他蒙了監獄長的恩。約瑟得到極大的信賴,監獄長竟放心將獄中所有事務都交給一個囚犯辦理!   約瑟在自己的生活裡徹底顯明了神。他雖然在苦難中卻不失去盼望,謙卑地服事。約瑟為法老解夢的事件,也是一個顯明神的管道。   「法老對臣僕說:『像這樣的人,有神的靈在他裡頭,我們豈能找得著呢?』」(創世記四十一章38節)   約瑟在任何環境中,都以忠心的態度順服神、顯明神,身邊的人就因他自然而然認識了神。不僅如此,神更高舉這樣的約瑟,使他更有影響力。   當我們願意努力藉由自己的生活來高舉耶穌基督時,神也必高舉我們,使我們凡事興盛,發揮更大的影響力,因為我們的生活可以榮耀主。   請仰望耶穌基督,隨時為神的榮耀而活,去效法耶穌基督,活出小基督的生命,好讓不信的人從我們身上注意到耶穌,領受到祂的愛。   當我們如此生活,神必叫我們所做的盡都順利,也有人能因我們信耶穌。   文字摘錄整理自《傳福音必修七課》 / 李永勳 https://www.pcstore.com.tw/ezra/M49760218.htm   (文章授權/以斯拉出版有限公司)http://www.ezra.com.tw/   面對大環境的挑戰,您的行動可以支持今日報堅定走下去! 點我奉獻 每日新聞不漏接 立刻加入今日報Telegram頻道!  Telegram下載+中文化教學》 精選要聞》 神遠比你的財務問題還大! 只要先做5件事,神會為你的財務問題動工! 她開槍輕生,下地獄看見百萬人痛苦尖叫:不要過來! 信實的神救她上天堂,回到自己身體 有片/憂鬱不可怕! 藝人團體「一同進城」排排坐,陪你度過憂鬱時光:我們都在! 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)

【以斯拉專欄】恩典從天降下

若把雨果(Victor-Marie Hugo)的名作《悲慘世界》(Les Miserables)翻譯成英語書名,應該是“The Miserables”,直譯就是「悲慘的人」。   閱讀這本小說就會發現,這個翻譯也不算錯,主人翁尚萬強( Jean Valjean)因家人沒有食物而偷了幾個麵包,不幸被判坐牢十九年。   法國革命期間民不聊生,人民與貧困的命運交戰,《悲慘世界》就是在此背景下誕生的。   人生難免碰到四面楚歌的處境,無論望向東西南北哪一方,全都無路可走。 即便如此, 仍有我們可以仰望的方向,那就是天上。   別忘記,嗎哪就是從天降下的。出埃及記十六章4節:「 耶和華對摩西說: 『 我要將糧食從天降給你們。百姓可以出去,每天收每天的分。 』」   你認為這是舊約時代才有的神蹟嗎?「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的, 從眾光之父那裡降下來的。 」( 雅各書一章17節上)   如果舊約的神就是新約的神,活在舊約的神也是活在新約的神,難道我們不該相信這位神現在照樣動工?   關鍵在於信心;重點不關乎生死,乃是在於你能否相信。這是神對我們的測驗,神說: 「我好試驗他們遵不遵我的法度。」   神不僅在瑪拉試驗以色列人,當他們來到汛的曠野,在那裡沒有食物,神再次藉由惡劣的環境試驗他們。   「就算餓肚子,你們也能憑信心生活嗎?你們願意繼續跨出信心的腳步嗎?」   只要相信,天上的門就會為你敞開;只要相信,嗎哪必定降下;只要相信,你雖在曠野,神必為你擺設豐盛的宴席。   「嗎哪」 的希伯來文是“manhu” ,意指「這是什麼?」 以色列人望著天,摸著頭說: 「到底這是什麼?這是什麼恩惠啊?」於是他們稱從天降下的神奇食物為「嗎哪」。   請牢記,只要信靠神,今日仍會得到從天而降的恩典。   文章摘錄整理自《人生旅程:走向應許之地的人生指南》 / 李東元 https://www.pcstore.com.tw/ezra/M49853850.htm   (文章授權/以斯拉出版有限公司)http://www.ezra.com.tw/ 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【七千人網誌專欄】這是神的手指!

請仔細思想本文標題。三千多年前,異教徒們講過這句話。當神在埃及國土降下十災的其中一災時,埃及的術士說出這句話。「 術士對法老說:『這是神的手指。』」(出8:19, 和合本修訂版)如果我們所有人都像這些埃及人一樣聰明,那就太好了!   牛瘟從何而來?   我毫不猶豫地回答說,它來自神!祂命令天地間一切事物——祂以明智的護理指揮一切,沒有祂的允許什麼事也不能發生——是祂把這個災禍施加於我們!這是神的手指!   我不會花時間來證明這一點。任何人要求證明,我請他參考神的話語。我請他注意,聖經常常提到神統治和管理萬事,從最小到最大的。   在挪亞的日子裡,誰使洪水氾濫在地上(創6:17)?是神!   在約瑟的日子裡,誰使饑荒遍滿天下(創41:25)?是神!   在法老王統治期間,誰使瘟疫加在埃及的牲畜上(出9:3)?是神!   當約櫃在非利士人當中時,是誰使他們生病(撒上5:7;6:3-7)?是神!   在大衛的日子裡,誰降下瘟疫(撒下24:15)?是神!   在以利沙的日子裡,誰降下饑荒(王下8:1)?是神!   在約拿的日子裡,誰使海上狂風大作(拿1:4)?是神!   我無法理解一個人怎可以宣稱自己相信聖經,卻同時否認神對這世界的護理。就我自己而言,我完全相信神從沒改變。我相信祂現在像舊約時代一樣統治著萬物。我相信戰爭、饑荒、瘟疫和牛瘟全都是祂繼續統治這個世界的工具。因此,當我看到像牛瘟這樣的災禍時,我毫不懷疑它出自誰的手。 「災禍若臨到一城,豈非耶和華所降的嗎?」(摩3:6)。這是神的手指!   誰能對牛瘟的起因有更好的解釋?我認為,我們最後必定會得出的唯一起因是:這是神的手指!   有人認為我的主張是荒謬和不合理的嗎?我毫不懷疑有很多這樣的人。我懷疑許多人有這種想法:神從來不會干涉這世界的事務,瘟疫和牛瘟只是某些自然法則的結果;這些自然法則總會產生某些影響。我可憐有這種想法的人。   他是無神論者嗎?他是否相信這個設計精美的世界是偶然產生的,並沒有創造者?如果是的話,他是一個非常輕信的人。   但是,如果他確實相信神創造了這個世界,那麼我想問,相信神統治這個世界有何荒謬之處?如果他承認神創造了這個宇宙,那為什麼不承認神管理這個宇宙呢?   請遠離這種現代懷疑論!這實在令人反感,並且違反常識。不要聽他們的,他們將造物主與祂自己所造之物隔絕。起初以創造智慧的手指創造這世界的祂永不會停止以祂護理的手指統治這世界。這牛瘟是神的手指!   注意:似乎大多數人都忘記了神在我們目前冠狀病毒問題中的角色。以下幾節經文(和合本修訂版)直接說明這件事:   出埃及記9:3 「耶和華的手必以嚴重的瘟疫加在你田間的牲畜上,就是在馬、驢、駱駝、牛?和羊?的身上。」   出埃及記32:35 「耶和華降災與百姓,因為他們和亞倫一起造了牛犢。」   利未記26:25 「我要降瘟疫在你們中間,把你們交在仇敵手中。」    民數記11:33 「耶和華的怒氣向百姓發作,用極重的災禍擊殺百姓。」   民數記14:12 「我要用瘟疫擊殺他們,使他們不得承受那地。」   民數記16:46 「有憤怒從耶和華面前發出,瘟疫已經開始了。」   申命記28:21 「耶和華必使瘟疫緊貼?你,直到祂把你從所進去得為業的地上滅絕。」   申命記28:22 「耶和華要用癆病、熱病、發炎、高燒、刀劍、焚風和霉爛攻擊你;這些要追趕你,直到你滅亡。」   申命記32:24「餓死人的饑荒、灼人的熱症、痛苦的災害。我要叫野獸用牙齒咬他們,叫土中爬行的用毒液害他們。」   歷代志上21:14「耶和華降瘟疫給以色列,以色列中死了七萬人。」   歷代志下7:13「我若使天閉塞不下雨,或使蝗蟲吃這地的出產,或降瘟疫在我子民中」   耶利米書14:12 「我卻要用刀劍、饑荒、瘟疫滅絕他們。」   耶利米書21:6 「又要擊打這城的居民,他們連人帶牲畜都必遭遇大瘟疫而死亡。」   耶利米書29:17「萬軍之耶和華如此說:看哪,我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們,使他們像極壞的無花果,壞得不能吃。」   耶利米書44:13「我怎樣用刀劍、饑荒、瘟疫懲罰耶路撒冷,也必照樣懲罰那些住在埃及地的猶大人。」   以西結書14:21 「主耶和華如此說:我若將這四樣大災,就是刀劍、饑荒、惡獸、瘟疫降在耶路撒冷,將人與牲畜從其中剪除,豈不是更嚴重嗎?」   譯自”This is the finger of God! ” https://www.gracegems.org/…/This%20is%20the%20finger%20of%2… (文章授權/七千人網誌/作者/萊爾)作者:萊爾(寫於1865-1867年英格蘭牛瘟期間。) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【愛以色列之家專欄】經歷主大能

太14:28彼得說:「主,如果是你,請叫我從水面上走到你那裡去。」:29耶穌說:「你來吧。」彼得就從船上下去,在水面上走,要到耶穌那裡去;:30只因見風甚大,就害怕,將要沉下去,便喊著說:「主啊,救我!」   在暴風的深夜裡,就算是待在船上也不見得安寧,何況還要下船走上水面,這的確是令人害怕的事。彼得的膽識真是超過他的同儕,因此主耶穌特別在這暴風雨的夜裡,呼召彼得走出船艙,確實是有主的美意。   主並沒有責備彼得此時好像沒有信心的請求(28節),可見憑信心走在海面上,超越環境的艱難險阻,正是我們信徒應該學習的功課。耶穌邀請彼得踏出船身,說:「你來吧!」彼得若無主的吩咐,自己決不妄動。許多時候,我們經常遇見人生的風浪,就裹足不前,但我們也要學習抑制我們魂的衝動,不致使我們走在神的前面。「你來吧!」這是主耶穌帶著應許的呼召。我們若沒有主的應許,千萬不可以作冒險的事;但若有了主的話,確確不可信心不足,而採取逃避或找藉口推託。   當彼得聽到主肯定的呼召時,他就立即採取配合的行動,從船上下去在水面上走。只是當他一看到風勢猛烈,心裡害怕,便開始往下沉,隨即喊叫:「主啊,救我!」亨利D梭羅說過:「再也沒有比害怕更令人害怕的事了。」是的,在風暴當中不要用天然人的生命來走,那會有相當的難處。應當以超越生命力的超自然能力來勝過所面對的風量困境。林後5:7因我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。:8我們坦然無懼,是更願意離開身體與主同住(超自然能力)。彼得因相信主的話,就有了一段行走在水面上得勝的經歷,並且也經歷主的拯救。   但願今天的基督徒,雖然處在新冠狀病毒肆虐之時,只要我們認識主耶穌給我們的權柄,拿出主對你所啟示祂的聖尊名,大聲的宣告,奉主的名斥責一切瘟疫離開,神必會給你強大的信心,也會給你如何避開、警醒瘟疫的攻擊。   林後4:7-8我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們。我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不至死亡。 瘟疫是神手中的工具,祂是瘟疫的主,我們不要像埃及法老,直到極大的損失傷害之後才悔改。膽敢接受主呼召並遵行主話語的人,必定會比別人更多經歷並享受主救恩的大能。   (文章授權/卓健誠牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)