请输入关键字
国立清华大学生命科学系荣誉讲座教授。
「因信称义」是基督教基要真理之一。相较其他宗教,靠的是功德—烧香、造桥、补路、修行、办法会,基督信仰是恩典,神白白的给予人…
上世纪最聪明的爱因斯坦提出相对论;据说,当时只有一个半的人理解这个伟大定理。其中:一个,当然是爱因斯坦本人,另半个,就是这位当代英国最重要的哲学家、数学家、逻辑学家、和社会运动者「伯特兰·罗素」。 但罗素后半生颠簸,因为他不相信这个事实:「信心」比甚么都还真实…
神的伟大,在「因信称义」这个「称」字。一个罪人,因神儿子耶稣基督宝血的遮盖,就被「称」为义人,这是何等大的恩典与丰伟的救赎事工。神在不完美(罪)裡,成就祂完美的(义)旨意…
神的话带有能力及创造力,祂透过无形无体的「话」创造宇宙万物;祂也成了有形有体的「肉身」—名叫「耶稣」…
耶稣「怜悯」众人在旷野挨饿,便行了五饼二鱼的神蹟,餵饱五千人;耶稣因「怜悯」患癫痫病的孩子及爱子心切的父亲,便行了医治的神蹟…。「怜悯」在《四福音书》裡,共出现过16次;在「怜悯」后面跟随着神蹟奇事…
「真神」当然超越逻辑与科学,圣经中所有神蹟奇事的记载,是要叫人看见并相信耶稣是永生真神。「神蹟」是真实的存在,一点也都不稀奇;在神,凡事都能。真神是「奇点」的主,祂在「奇点」上依旧作主、做王...
有人认为这位当代最伟大的学者保罗,竟犯了哲学辩论上的矛盾:耶稣,「既然是神,怎会是人呢?」或耶稣「既然是人,怎会是神呢?」
「她将要生一个儿子,你要给祂起名叫『耶稣』,因祂要将自己的百姓从罪恶裡『救』出来。」马太福音1:21
当创造万物的上帝介入时,还有哪种神蹟不可能发生?伯利恆星的存在不只《圣经》记载,这是个极重要的歷史事件...
身为科学研究者,做完各个宗教学的教主们的来源探索之后,我的理性、感性,再再告诉我,只有能耐得住科学检验、理性批判的耶稣基督,才是我唯一的选择。我确切知道,「我所信的是谁,也深信祂能保全我所交付祂的,直到那日。」(提摩太后书1:12)
「我相信。」我向学生们说,「这世界是上帝创造的。」身为生物学工作者,我不会被演化论叙述的现象所困惑,我反倒相信神的话语《圣经》所作的伟大宣告...
「神存在吗?」我在宗教与信仰课堂上问学生。希伯来人认为,「神存在!」不需浪费生命去作辩证:生命是多么珍贵,他们连一秒鐘都不愿意浪费在这议题的辩论上;神存在,他们的列祖列宗已经用生命经歷过、确认过,已经烙印在他们的基因裡...
「我定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并祂钉十字架。」(林前2:2)—当代最伟大的知识份子,使徒保罗,惊天撼地的宣告...
「以马内利」翻译出来的意思,就是:「神与我们同在」。(太1:23)「同在」是圣经的核心,是耶稣的名字、是神的本质、是神的大能...
《圣经》,是生命议题的答案!Open your future, Bible is the key!清华大学开的课程「圣经与人生」中,我这样开宗明义地告诉学生。
科学研究关心「起初状态」,而在宇宙、生命的「起初」点,耶稣就在那里了。祂在使徒约翰的年代裡,如今,我在读到约翰的书信、着作时,也被「起初生命之道」给深深震撼!我知道、我确信,耶稣是真实的还活在当今啊!
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。 -诗篇33:20-22
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。
-诗篇33:20-22